岳飞再世,武穆称雄

第52章 虎子扬威(1/3)

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首发:~第52章 虎子扬威

宋徽宗崇宁四年二月初四,巳时初三刻,相当于现代时上午九点半钟。

刚刚败于虎子手下,得到了一柄新兵器,对比那些利器队队员,赵希夷陷人沉思。

虎子善体人意地没有动手,没有催促,别人也该干啥干啥。

赵希夷人性格比较阴沉,同时也说明他的心思比较缜密,很快就意识到,自己小看了天下的英雄。

虽然刚才已经动过手,不如虎子厉害,但是自己并没有引起足够的警觉。

以为偶然一个头领厉害也不足为奇,武功厉害的人他也遇到过几个。

现在一对比那些杀声震天的队员,他们使用手中长矛举重若轻,才知道自己想得肤浅了。

光是在这里的人就有二百个,如果他们都和自己一样,那就不得了。还别说和虎子一样了。

都和自己一样,那些人就是二百个统制级别的中级层官,不得了了!

其它方面不说,光是武功一项,他们就是合格的武官,就可以进入军官预备队,拿到军官粮晌。

至于真的带兵打仗,就等着上级派遣,十年八年的等待都有可能,在这期间,他们学什么不行?

赵希夷相信,能教出他们这种水平武功的人,叫他们学号武官必备的其它知识,不是什么问题。

国家大事略懂,四书五经稍通,和自己一样,太多了也用不上。

赵希夷这样想,来源于他对宋朝的武官制度有一定的了解,

他是那种人狠话不多的主儿,对官场的事情没少琢磨,所以有所了解,他觉得自己是个通透的明白人。

宋代武官制度很纷杂,分官职和官阶,官阶跟干事无关,跟俸禄有关。

只有官阶没有官职的话,就只能领晌,不能干事,也就是你是武官,手下却没有一个兵。

要想代表,就必须先被任命为某一个官职,赵希夷这个统制头衔,就属于这类官职的一种。

这个武官按照规定,可以统管一千到五千人规模的一支军队,调动指挥这支军队,是他的职权范围。

而这个职权范围上,他怎么干事,干多少事,干事效果如何,就和他可以每月领取的俸禄没有关系。

他的俸禄是根据他之前累积的官阶确定的,就是有什么官阶就只能拿那个官阶的俸禄。

可是,他的官阶又和他的职官有间接的关系,就是他干的好的话,可是得到奖赏,其中之一就是晋升。

这个晋升,不是晋升他的官职,而是晋升他的官阶,就是决定俸禄多少的那个级别。

而他是不是在官职上有变化,上到更高的职官,需要另行派遣,由皇帝或者上峰决定。

这个派遣和决定,无论是皇上还是上峰,又是根据他在之前官职上的表现决定的。

但是这个决定又不是一种必然的因果关系,就是没有固定的立多大功自动小兵提升统制什么的。

所以在官职上,完全是靠皇上或者上峰的信任和倾向,这就最大限度地拥有对他们的控制权。

简单说,就是不管你当多大官,都是出于皇上的恩典。

由此绝对的掌控权,就可以得知,宋朝的弱兵,都是皇上的责任,

外侵势力侵入中华大地面前,几百万军队调度无方,还不如他们几万人强大。

在这种制度下,你就是有几万文武双全的武官在那里急得火上房,没有用兵权,也不起作用。

另一方面,几百万军队在那里预备打仗,养精蓄锐,没有武官指挥,也是恶狼面前的一群绵羊。

有经验的老农都知道,绵羊遇到恶狼的时候,叫都不叫一声,只会挤成一堆等死。

它们的潜意识当中,大概自己叫唤一声,会引起恶狼的注意,先把自己吃掉。

可叹这种愚蠢的用兵政策,“将无常兵、兵无常将”,那些浅陋的皇上还自以为得计。

一直沿用下去从头到尾,到两宋灭亡都没有更改。

实在是比那些扎堆等死的绵羊还笨,而且更可恨。

回头再说宋朝武官制度。

决定一个武官俸禄多少的是他的官阶,宋朝武官一共五十二阶,每一阶对应不同的品秩。

从从一品的太尉,到正九品的诚信郎。

这些品秩和官阶,没有和官职对等的关系,担任官职的时候,需要皇上或者上司武官临时派遣。

比如赵希夷的这个统制就是临时差派的结果。

用于确定俸禄的官阶和品秩详细和确定,而官职的数量比较少,所以就有可能几个官阶对应一个官职。

比如赵希夷的官阶是翊卫郎三十阶,他的品秩从七品,这是固定的。

可是能当统制的候选人,就有大约十个官阶的所有人。

出来这个有阶有品的武官以外,还有无阶无品的武官,他们都是九品之外了。

多少不知道,反正人数众多。

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