卷3：第一千五百零二章 辩证思维(1/1)

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所有的目光都投注了过来。

凤举手中摇扇的动作稍稍停顿，神情怡然自得，说道：“云止与七哥的意见相同，一切所谓规矩，最初设立出来，本是为了使操琴成为一种高雅的行为，七弦琴之音没有琵琶、箜篌、柳琴、月琴、筝、瑟等拨弦乐器的声音清亮华丽，其音色质朴，音量偏低沉，寻常人其实大多不太喜欢古琴之音，但若是真正的懂乐之人，性情高洁通达之士，便能明白，古琴之音在意境与情怀方面绝非等闲乐器可比，音色质朴，更接近于自然之音，音调低回之间，更能悟得大道情怀，这才是古琴最令人敬重、向往、痴爱之处。

“至于天气环境、为知音弹、稳坐而弹、衣冠净身等规矩，不过是锦上添花而已，如若一人观天象，选雅境，召集群贤，衣冠胜雪而坐，每一个规矩都做到了无可挑剔的完美，结果弹奏出来的音节却乱不成调，刺耳难听，岂不是舍本逐末，买椟还珠？

“方才诸位族兄们皆赞同五不弹的规矩，然而温公请族兄们弹奏时，又有哪一位族兄完全做到了五不弹，六忌？三哥，你也没有呢！”

她故意淡淡地笑着，看向凤逸。

人们岂会看不出她分明就是故意在嘲笑刺激凤逸？当下都窃笑起来。

凤逸嘴角抽动，语气有些僵硬：“方才温公让我们当场抚琴，温公乃是我敬重的长者，长者有命，不敢延怠，所以才省去了那些。”

凤举刷地合拢扇子，瞬间敲在掌心，目光锃亮。

“然也！可见，世间大多数人将规矩挂在口边，视之如命不可弃，但真正言行如一的却未必有几人，坚决赞同维护，却不身体力行，这不是很奇怪吗？”

凤逸又道：“但五不弹之论并没有错，难道不是吗？”

凤十七也道：“确实，无规矩不成方圆，如阿举你方才所言，五不弹是锦上添花，是为了使抚琴更为高雅完美，可见赞成并没有错，不是吗？”

凤举笑道：“是，也不全是。凡事不可以偏概全，诸位族兄只是一味赞成，唯独看到了遵循规则的好处，却都没有提到将这些规则看得太重、奉得太高，亦会物极必反。锦上添花，首先要有锦，锦才是关键的，再则，添花亦需把握限度，巧妙点缀，则可成就锦绣佳作，如若繁复添缀，反而不伦不类，俗不可耐，浪费了一匹上乘锦缎。诸位兄长可赞同？”

听到她的询问，那些人都露出了沉思之色。

凤逸垂下眼帘，挡住了一闪而逝的郁色。

物极必反，正反相宜，是或非，功或过，善或恶，明或暗，清或浊，这种以全面辩证的思维看待事物，正是当下清谈的中心思想与辩论方式。

此话一出，就连那些名士们都不由得点头。

这种思维看似简单，却必须要有足够缜密的心思去观察思考，看到人、事、物时，能够在第一时间不以个人的感情或偏好做出判断，而是理智客观地分析每一个方面，做出最全面最准确的判断，如此，在识人交友方面可以观人入微，棋局谋略则可以算无遗策。