诡三国斐潜

第2603章考验,绝不忽悠(2/3)

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首发:~第2603章考验,绝不忽悠

取经人絮絮叨叨的说着,而在一旁的大管家荀攸,则是代替斐潜进行询问和解答。

斐潜看着有些紧张的取经人,看着他多少有些中亚人种的模样,不知道为什么,心中忽然觉得有些好笑起来……

斐潜想到了一些事情,想到了后世的一些情形。

这是大汉,是在后世人眼中,可能是比较贫穷,没有什么物质享受的大汉,没有后世的美食,没有后世的时尚衣裳,也没有后世丰富多彩的娱乐,可是这个时候的大汉之人,远远比后世的华夏人更骄傲。

而所有外邦人,在大汉人面前,都是低着头,带着一些小心翼翼的自卑,不停的在看着华夏人的脸色。

从这个角度来说,是汉代好,还是后世好?

斐潜当年只能当一个小职员,是因为入职的时候他的英语才四级,然后那些六级的当然就拍在了他的前面,获得了更好的职位,只不过很搞笑的是在公司之中,从他工作开始到最后穿越,其实英语四级和英语六级在实际工作当中并没有多少明显的差距……

或者说,公司实际上对于岗位,根本用不到英语,那些普通的办公软件,实际上中专生也可以玩的转。

呵呵,宁可用不着,也要有。

这是一种什么精神?

斐潜之前不是很懂,但是他现在懂了。

语言和文字,永远都是一个文明最终的载体。

斐潜现在做的事情,就是后世经验和教训。

在后世某个时期,但凡是华夏人,都必须学外语,而且外语好不好将成为这个人有没有能力,以及评级的重要标准。同时,如果有个老外能讲一口还算是凑合的汉语,然后说两句华夏好话,便是会引起一票人哦哦哦的集体高超。

相反,在汉代,会汉语的胡人才叫做正常。不会汉语,讲不清楚来历,又提供不出有效身份证明的,都将被直接羁押,要是三个月内没有人前往认领,说明情况缴纳保释费用,那么就将进入下一个环节,去参加华夏的基础建设。

世间似乎是开了个玩笑。

众生喧哗的世界,人们热衷于先造神,然后毁神。

直到一切尘埃落定。

可是之前的神倒下之后,喧嚣并不会立刻就散去,因为还是会有人,或是急不可耐的,或是寻求依靠的,或是权力寻租的,去寻找下一个『神』,亦或是说『猎物』。

前几天,斐潜让手下的这些文吏去思索,去做策论,但是这些官吏毕竟受到了其认知水平的限制,不管是庞统还是司马懿的策论,最多只是有些接近斐潜原本的设想,但是都没有达到斐潜的要求。

没错,核心还是教化,这是不变,但是在教化的手段上,大多数人都没有跳出原本南匈奴桉例的范畴。

后世耻辱的经验教训,惨痛的文化复兴之路,网络上的各种妖魔鬼怪,砖家叫兽,给斐潜带来了更多的痛苦,也带来了当下的策略。

因为痛了,所以才记住了。

若是痛了还记不住,那就麻烦了。

就像是斐潜利用南匈奴的老巫师一样。

只需要控制了南匈奴下一代的脑子,扭曲了他们的思想之后,就只需要等着这些被扭曲了思想的南匈奴下一代成长起来,一切不就是水到渠成么?这种转变是潜移默化的,甚至使得南匈奴的那些人受到了影响还不自知。

通过教化使的引导,使得在知识转达的过程之中,扭曲南匈奴孩子们的认知,使得南匈奴原本的文化在无形当中被替代,强调武勇和抗争的部分被删除,剩下的么……

之前的南匈奴,然没有具体的文字,但是也有些习俗的,就像是汉民族讲究忠孝一样,在南匈奴的部落之中,原本的风俗,或者说原本匈奴的文化,是讲究武勇的,摔跤骑马射箭的好手,将会被其他的人尊敬和推崇的,而现在呢?

穿着汉服,摇着扇子,才是『新潮流』,才会被其他的南匈奴的孩子崇拜和追随,并且还嗷嗷叫着,要将自家的羊皮,羊羔等等去卖了,换上一件汉人长袍,一把汉人的扇子……

什么?摔跤骑马射箭?那么粗俗的东西谁喜欢?

我们要精致,生活是精致的,懂不懂?

这一切,这些南匈奴教化的起初,其实就起源于让南匈奴的孩子学汉语。

免费的。

而且还是尽心尽力的去教,教不好的还会被批,要考核的……

学好汉语,并不是学几个词就完事了,要懂得看汉语的书籍,要懂得听汉语的歌谣,要从很小的时候就知道,汉人的东西都很好,然后知道汉人很强大,汉人有多少的郡县,有多少的城池,有多少的人马,然后反过来再看看自家的……

所以,对于汉人的『臣服』,就在这个时候烙印在了这些南匈奴小孩的心中,通过学习『汉语』,写『汉字』,穿『汉服』,把南匈奴的孩子都教化了一遍,再让这些被教化的南匈奴孩子,在长大之后去教更小的孩子。

就这样,南匈奴的语言退化了,他们的思维混乱了。

之前南匈奴人还能说出一些他们自己的风俗习惯,还能用他们自己的语言去形容一些什么的事情,可是现在,在南匈奴之中,汉语代替了他们原本的词语,使得南匈奴人原本就有些贫瘠的词汇量更加的捉襟见肘。

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