少年相腰师

第346章 告祖之信(1/2)

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首发:~第346章 告祖之信

戴德离开之后,唐纳德望着戴德的身影,久久无法反应过来。

对方的行为和态度像是演电影一样。

“叶,那个人你认识吗?他在说什么?”

叶君豪苦笑着摇摇头:“不过是一个自以为是的人,不必理会。”

“我继续给你讲吹拉弹唱。”

叶君豪是讲课的老师,唐纳德是听课最认真的学生。

两人有来有往,每当唐纳德听到疑惑的地方。

比如为什么要磕头?为什么要在特定的时候磕头?

叶建豪是这样诠释的:“磕头是礼节也是孝心。在古时候,分开的时候要磕头,再见的时候也要磕头。”

唐纳德又问:“为什么要摔陶罐?”

白事上的摔陶罐是一种文化积淀,在古代,家中的陶罐是一般家庭最值钱的东西。

那时候的陶罐非常珍贵的,如果白事的时候主家愿意摔陶罐,说明主家的孝心非常大,愿意付出所有为先辈举办丧事。

生前不能见孝,死后要好好送终。

孝顺的儿孙不一定见得享福,丧事上的所作所为也能够影响先辈对子孙后代的萌护。

叶君豪就见过这样的事,那一家的儿子非常孝顺,家中老母卧病在床的时候洗尿布,擦身子,做饭喂饭,都是他一个人的活。

天底下有这种孝心的男人不多,可是男人并没有在母亲葬礼的时候尽孝。他觉得人死了就死了,没有必要在乎那些繁荣缛节,所以白事从简,能省就省。

白事过后,男人天天做噩梦,家里的孩子后来也染上了赌博,家道慢慢破落下去。

这就是风水上说的,有些事是做给死人看的,白事就是做给死人看的。

一个非常简单的道理,你每天给一个乞丐5块钱,突然有一天不该给他了,这个乞丐恨你会比恨别人更甚。

对白事同样是如此。

叶君豪与唐纳德说起吹拉弹唱的事,说到黄昏。

到了烧告祖信的时间。

叶君豪掀开帘子走进灵房,李建山身上裹着孝布,脸上有明显的泪痕。李琴也是如此。

看来两个人在灵房守灵这段时间,说了不少真心话。

“按照规矩,今天晚上要烧告祖信,告祖信要由亲人亲自去烧,孝子要陪我走一趟。”

李建山擦掉眼泪:“叶先生,有什么需要我做的?”

“没什么,就是烧点纸,告知家中先辈,阳间减丁阴间添丁,你母亲不是先走了吗?她的墓在哪里?”

叶君豪把李建山搀扶起来,因为跪得太久,李建山的膝盖酸痛,靠着自己的力量已经站不起来。

李建山站起来之后,回答叶君豪的问题“在滨海市东区的陵墓里,距离这里不算远,是我和妹妹一起去?还是我自己去。?”

叶君豪回应道:“你跟我去就行。”

女子不下墓,尽管当今世界提倡男女平等,女权越来越重,但是玄门的规矩中还是以男子为主。

所谓的告祖信,并不是真的写一封信去烧掉,而是带些火纸去先辈墓前烧掉。

烧点纸说说话,仅此而已。

作为真心想学吹拉弹唱的唐纳德,不愿意放弃任何一个环节,一同跟着叶君豪和李建山前往墓地。

墓地在东区,在火葬场旁边。

据说这里曾经是塌陷区,后来有承包商把塌陷的地方用土埋上,改造成墓地。

这里的墓地开始并不好卖,因为滨海市不止有这一个陵园。承包商倒也大度,开业大酬宾,一个月内买墓地的人免费。

等到名声打起来,才开始收费,就是这样把墓地的地价做了起来。

三人到达陵园的时候,发现停车场停了很多的车。

李建山找了好久才找到停车位。

叶君豪看着停车场满满的车,询问李建山:“这里平常也这么多车?”

太平盛世的时候,陵园生意不会这么火爆。

陵园的生意好坏与国家的运势息息相关,现如今国内正在崛起,正是太平盛世,不太可能出现这样的局面。

反观一个国家越乱,越不平等越不民/主,陵园墓区上门的人络绎不绝。

李建山也觉得今天陵园的车特别多:“我也不知道怎么回事,上一次给我妈烧纸,这里只停了两三辆车,有很多空的停车位,今天竟然停满了。”

叶君豪没有太过追究停车场的事情,万事都有巧合性,兴许今天是巧合。

只是越往前走,诡异的地方越多,不只是停车场的人多,陵园门口的人同样多。要进入陵园的人,竟然和进入旅游景区的人一样多,排起了长长的队伍。

这些人的手上拿着火纸,身上披麻戴孝,是和李建山一样来烧告祖信的。

如果这些人都是来烧告祖信的,说明他们的亲人都是最近两三天去世的。

叶君豪随便一扫,能扫到几百个披麻戴孝的人,有几百人在最近几天去世。

这有点太巧合了,滨海市不只有一个陵园。

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