第3160章 道界天下(1/1)

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六指诡医！

“释迦，我说过了，你就是个僧。”我站在嗔怨洞前，抬手剑之佛眉，平静道：“到了如今，回头否？”

释迦看了看自己身上素衣僧袍，又眯眼看了看剑刃银光下自己满脸皱纹的样子，闭上了眼睛。

“你杀了我吧。”

“这就是你的开悟？”

“我不是僧，我绝不仅仅是个僧，你让我沦为这幅天地，那就直接痛快地杀了我。”

“既然这样，你如此嫌弃这僧人的模样，那我不如索性再用一样的术法，打你一次。”说到这，我低声道：“我能把你从释迦佛主打到摩诃毗卢遮那，能把你从摩诃毗卢遮那打成一个僧人，那我索性再进一重，我把你打回原形。虽然我不知道你的原形是何模样，但是，我在地坤山是见过鸿蒙时代那些虫子的样子的……”

释迦闻言，那张面如死水的脸骤然掀起了波澜。

“不不……你不能这样，罗卜，你不能这样对我。”

“所以，你还是在乎这张面孔的对吗？”我正色道：“这幅僧人的模样，曾经给了你所有的尊严。回头看看吧，那些佛弟子追随的绝不是你什么野心，什么宏伟的蓝图，他们追随的恰恰是你曾经的佛法。只是你自己，背离了佛法的初衷。”

释迦身体一软，靠在了石壁上，沟壑纵横的老脸写满了颓唐和无力。

“没了修为，其实也就没了尊严，活着，如同死去。”

“师尊，你不是这样告诉我们的。为佛弟子，慎无含毒，当以慈心，愍伤众生。你依旧是须弥山的象征，是我是师尊啊。静心修法，再求开悟，这才是正道啊。”这时候地藏王菩萨已经走了过来，缓缓挡开了我的剑，摇摇头道：“罗卜，老僧朝你求个人情，放他一马吧。”

我其实本心里也没想着杀他，释迦到底是佛门之首，就算从此不是了，那也是一个符号额象征，杀他对我对东方没有任何好处。况且，我得给继任者地藏王菩萨留些余地。我不能让他这个继任者，被人当做无情无义，杀师断义之徒。这对于他以后来说，极为不利。

我淡默地回过头，看着走过来的文殊、普贤、观音、大势至，以及阿傩、迦叶道：“诸位菩萨尊者的意思呢？”

“请罗先生成全，师恩似海，他到底是我们的师尊啊。”

我也不再说什么，借势收剑，淡淡道：“地藏菩萨静虑深密，慈悲如海，就由您定吧。”

文殊作为菩萨之首，此时也带头表态道：“孝养天下，奉事师长，慈心不杀，修十善业，地藏王功业，已盖千秋，诸佛皆不能及，我等菩萨部之众，愿以地藏为首，以禅宗为法门，用修善道，不蓄僧兵，东西永结同好，永不再战。”

得！

我等得就是这句话。

如今诸佛皆陨，四大菩萨将是整个佛国的顶梁柱，我要的就是他们认可了地藏王菩萨的地位，然后承诺永不再战。

“那以后东西佛道之间的关系就仰仗几个菩萨的护佑了！”

“罗先生客气了，说到底，是西极之地从此要仰仗三界之首——罗先生的护佑了！毕竟，西极也是三界啊。”

我淡淡一笑，看了一眼地藏王菩萨，又看了看释迦，正色道：“我虽攻上了须弥山，但佛道仍以虚危山为界。稍后，我会参加地藏王菩萨升座仪式，然后罢兵东去。”

说完，我离开了嗔怨洞，和木头他们汇合，先让五行军各部退下山，只留下神修各将在雷音殿前静候。

等了大概着足足一个时辰，地藏王等人才回来。

我以为，释迦就算不再坚持“杀身成仁”，也可能不会在来见我，但没想到，释迦还是来了。

“释迦佛，这雷音殿的雷音二字当何解释？”花木木故意问道。

释迦淡定道：“雷音者，诸佛念经说法的声音。”

“是啊，佛音如雷，可惜，这大殿多少年没念过经了！”花木木直言不讳道：“但愿从此这大殿能真如其名，佛国上下，均念佛苦修，不再心生异志。”

释迦倒也没尴尬，朝我合掌道：“我此生做的好的决定不多，但收地藏为徒是其中一件。佛国交给他，我很放心。我要见证他的升座仪式，然后隐退嗔怨洞，永不再出，直到灯尽。”

老和尚不管是主动的，还是被动的，总算是接受了现实。

其实退一万步讲，就算是他不接受，也不碍如今的局势。

望眼三间，风华笔墨，盖世豪杰，尽在这道界天下。

谁与争锋？

然后我们一起参加了地藏王菩萨的升座仪式。

大战刚过，满地疮痍，僧伽死伤无数，佛国凋敝，所以，按照地藏的意思，仪式并不奢华，也不繁复，但足够隆重。

文殊为他披上袈裟，普贤为他戴上璎珞，观音献上佛珠，大势至亲自替其手持法杖。

最后，释迦颤颤巍巍在所有人的注视下，为其戴上了加八宝的的五佛冠。

地藏王升座为佛，第一件事就是宣布，从此以后，禅宗为佛国第一法门，金系法门不再延传。第二件事便是以佛主法旨，赦免了旃檀佛。这个最擅长应变的佛爷，也成了释迦时代，唯一保住了佛身的佛爷。当然，这看起来是特赦了一个人，实际上则是地藏以慈悲之心，赦免了所有人。最后一件事，菩地藏用佛法的形式，将东西永不再战定为了金规玉律，所有僧人，都需遵守。

仪式完毕，目送着释迦自己进了嗔怨洞。

老和尚在关门的最后一瞬间，还是叹息着说了句：“罗卜，这天下是你的了，我……服了。”

虽然这句话说不说我都不在乎，但当从一个对手的嘴里听见这两个字，我还是欢喜的。

然后众人下山，木、金、水三部开始有条不紊地交替朝东班师。

地藏王协文殊等一路相送到虚危山，才打道回府，临行前，还按照阿閦佛的建议，将渡信菩萨尊为“东方信闻先师”，前往撕裂地狱驻锡。而且，所有东方教务，悉数交给渡信处置。

就这样，苏茹终于还是跟着我们回到了阎罗城。当然，她永远永远都只是一个僧人了。