第75章 寿运奥妙(3/3)

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这中间又涉及到地道制衡人道权柄的事，暂且不论。

寿数和寿元之间，涉及到一个人族大造化。

人族经常将生命划分为童年，少年，青年，中年，老年，五个阶段这个造化就藏在其中。

出生至六岁称为童年，这一阶段称为化凡。

指的是人族元炁被元气覆盖，逐渐失去先天神异的阶段。

七岁至十六岁称为少年，这一阶段称为夺灵。

指的是元气又被元气覆盖，灵性渐渐失去的阶段。

十七至四十岁称为青年，这一阶段称为后天。

指的是人族彻底神异灵性，但生命寻求出路，彻底定格为后天生灵的阶段。

四十一岁至六十岁称为中年，这一阶段称为知命。

指的是人族转化为后天生灵，以后天生灵之身维持元气的阶段。

六十一至死亡称为老年，这一阶段称为归期。

指的是人人族连自身元气都难以维持，踏入死亡的阶段。

那么修行修的什么，修行修的就是逆转造化，夺取造化，掌控造化。

当然这个修行不只是吸收灵气之类的修行，人活着一生都是在修行。

在儿童阶段，人族会逐渐化凡，而化凡需要以后天之气，蒙昧先天之炁。

所以人族在儿童阶段会受到很多优待，就是为了尽可能减少先天之炁的流逝。

但是儿童时期，人族没有自制能力，所以只能等到六岁之后才能开始修行。

这也是为何人族会在六岁进行祭祀百圣，百圣开智，命星显化，业星归位。

这是为了少年时期被夺灵做准备，人族修行上将这一阶段称为守灵或者存灵。

意思就是守住自己最后一口没有被后天蒙昧的先天之炁，或者是保留住和先天之炁的最后一点联系。

这个阶段是最合适修行的，一旦过了过了这个阶段，人族将会彻底失去逆转造化的资格。

赵轩前身当年就是如此，因为命星和业星资质太低，没有被百圣开智，过了十六岁也没能入品，所以就被赵雄告知不能修行了。

也就是说人族最适合修行的年纪只有七岁到十七之间。

或者说是人族要修行，就要一直保持在先天未尽，后天未定这个特殊的阶段。

但是这个过程是以人族百寿为计量计算的。

入品之后，增寿一甲子，加上先天百年寿数，人族的寿数达到一百六十岁。

等量计算，儿童时期就是零岁到九岁半，少年时期是九岁半到二十五岁半。

打个比方你是十五岁入品的，本来就剩下一年的修行时间，但是因为增寿一甲子，一百六十寿的十五岁相当于百寿的九岁半左右。

相当于你依旧有数年可以快速提升的修行时间。

也就是要想修行速度快，就要尽可能让自己维持在相当于百岁的零岁到十六之间。

避免自己彻底跌落到后天层次。

圣境承上启下，在人皇道九境修行中至关重要，所以圣境的寿数会提升十倍，最少为两万四千岁，每一品增加寿数六百年。

而每多凝聚一朵三宝金花增寿一甲子，三十六品三宝金花就是两千一百六十年寿数。

也就是说三十六品三宝金花突破圣境寿数为四万五千六百岁。

每提升一品修为，三宝金花升级一次，便是提升两千二百二十年的寿数。

所以你会发现，到了圣境之后，你的寿数是绝对不够用的，毕竟正常修行，圣境每一品都要修行数万年。

怎么办？

杀妖，杀鬼，杀一切不属于人道的生灵，得到人道气运，然后用气运增加寿数，或者是炼化气运直接提升修为增加寿数。

这个时候你连寿数都不够，自然不用说将自己维持在儿童或者少年时期了。

寿运就是能让你一直保持在这个能够快速修行的东西。

所以说寿元就是战场上的的食物，要是士兵饿死了，有再好的枪，再多的子弹也没用。

而一直保持这个阶段，就是人族修行中的大造化。