第76章 保守政策，战略纵深(1/2)

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【其过三：迷信谶纬】

【东汉建武三十二年（公元56年），做了半辈子皇帝的光武帝刘秀收到了手下名臣、议郎桓谭上的一封奏折】

【是批判刘秀笃信谶纬的劝谏奏折。】

【原来，当时光武帝刘秀正迷信谶记，多以它来决定疑难、乃至国家大事。】

【比如当年东汉初建要议选三公，其中大司空一职主管监察与营造，位高权重，可刘秀却任命了幽州六将中最不起眼的野王令王梁。】

【只因谶纬书《赤伏符》上说“王梁主卫作玄武”——王梁时任野王县令，野王县是卫元君从濮阳迁来之地，玄武则是水神之名，司空是水土之官——看来，上天早有明示，刘秀不啰嗦，立刻拜王梁为大司空，封武强侯。】

{啊，这么不讲道理的吗？}

{算命的说我黄袍加身，可惜我晚生了几千年！不然的话，我光武大哥说不定}

{说不定诛你九族，然后在给你挫骨扬灰，你小子什么都敢想啊？刘秀再傻还能信算命的说你能当皇帝？（无语）}

{说不定什么？我在东汉送外卖？}

{哈哈哈哈哈。}

天幕还在继续。

天幕上刘秀刚开始还只是相信，后面开始变得变本加厉。

甚至国家大事都要先算一算。

【上有所好，下必甚焉，既然皇帝都这么喜欢，官家子弟自然不能不学。】

【是东汉一朝谶纬大兴，各大学派都致力于钻研图谶，从而将儒学进一步宗教化、神学化。】

【乃至与谶纬性质相似的天文历算之学、风角遁甲之术也堂而皇之的走上朝堂，参与议政、决策。】

【使得东汉政治舞台充满了神学的迷雾。】

{好家伙，这怕不会是老刘家的传统吧？（瘫软在地）}

{哈哈哈哈，老刘家什么传统？好男风吗？（狗头）}

{上一个汉文帝刘恒也信这个？啊，不对，他只是问了一下，并且在大事上占卜倒也说不上，只是这个太过于影象了吧？}

{任用官吏和国家大事迷信谶纬，实在有点不好，还引起朝堂上风气，实在是过失。}

{商末就有的事情。}

{你们以为刘秀是迷信谶纬，其实他是在向大陨石术祈祷。}

{大魔导师怎么能不上缴贡献呢？}

{其实，谶语确实就那么准，二凤时期关于“女主昌”的谶语我就问你们一句准不准。}

{想一下现在有个成语叫做：一语成谶。}

{简单来说就是古代官方的儒家神学。}

{刘歆谶语成就了刘秀的帝位，自己却落得人死道消。}

{确实不妥，但是站在古人的角度去看，他们并不像我们现在一样能够全面的认识世界，他们有自己的局限性，所以不好说。}

东汉·光武年间

刘秀眉头紧皱。

高祖因谶语而称帝，自己也是因为谶语而当上了皇帝。

此言自当是前置五百年后知五百年，为何成为了过失？

后世之人难道看不到而今朝堂之上，大汉之内全是此言此语？

又怎么会成为过失？

刘秀不懂，况且野王令王梁经过自己提拔后却也有能力。

这一切无不说明谶语没有错啊。

刘秀懵了，而且这后世之人太无力了。