第48章 复兴佛教，蝴蝶起舞(1/2)

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【其功十二：复兴佛教】

【北周武帝曾用行政手段强行压制佛教，导致大量的信徒不满。】

【杨坚上位后，立马开始了一系列的复兴佛教的措施】

【杨坚下令全面支持和复兴佛教，招唤流民归土耕垦。】

【隋代佛教发展也达到了一定的成就比如：南北风格融合、佛教义学发达、中国化佛教宗派创立、佛经翻译与经录编纂、民间佛教的兴盛、佛教文化艺术的发展，以及佛教以中国为中心向四邻诸国的传播。】

天幕上杨坚英姿伟岸，站在那里颇有帝王雄才大略的气质。

身旁的文臣武将一个个地精神抖索。

好！实在是太好了。

隋·文帝时期

杨坚道：“这些信佛的和尚太多了，都杀了难免导致天怒人怨。”

独孤伽罗道：“信仰什么不重要，重要的是天下安宁。”

点了点头，杨坚握住独孤伽罗的手道：“如此想便是好事，如此多的和尚，开垦荒地种植农耕教化百姓都是一把好手。”

北周·武帝时期

“哼！这些和尚口口声声会什么妖法，要去什么西天极乐世界，朕恨不得直接送他们去。”

唐·武周时期

武则天听着诵经念佛的声音，反手就是三连好评。

清·顺治时期

顺治帝正在五台山吃斋念佛，突然看到天幕道：“阿弥陀佛，大隋文皇帝功德无量，佛祖自有保佑。”

{我就好奇一件事情，你看中东和很多地区，他们的宗教发展起来之后直接影响国家，被称为宗教政权的国家，在欧洲的时候教皇有时候都比皇帝权力大，为什么我们没有。}

{你说这个呢？知道犹太人吗？第一次来的时候全族被杀光了。（笑死）}

{让你知道什么叫文明古国的传承和文化还有远见，为我所用才是好宗教，和我抢权利？我看你是想去西天了。（偷笑）}

{杨坚不愧是大隋的开国君主啊，各项制度，文治武功真的很强，重新奠定了大一统的思想，这个真的很重要，不然今后的君主都和东吴杰瑞一样，华夏也没了。}

秦末·江东

项羽：“东吴杰瑞？”

“杰瑞是英雄好汉的意思吗？”

“我三千江东子弟渡江而去，马踏北方，当平定天下！”

东汉末年·东吴

孙权的直觉告诉他，这个杰瑞两个字不是什么好词。

何时能拿回荆州啊？

届时不辱父兄之志啊。

父孙坚打下孙家基础，兄孙策平定江东，自己拿下荆州。

孙氏一门三杰！当如是！

唐·太宗时期

长孙无忌缓缓开口说出自己的谋划。

“吐蕃之地贫瘠，但可种植青稞。”

“我等可以派遣商人去高价收购青稞，进而酿制成青稞酒再卖给他们。”

李世民有些不解，直接开口道：“他们不买当如何？还有为何要如此？”

“经济手段。”长孙无忌道：“不担心他们不买，我们可以拿钱给吐蕃的贵族，让他们宣传这东西好，引起风向，自然不怕吐蕃人不买。”

“如果种植青稞，只有我们收，到时候吐蕃的百姓为了求财自然会大肆种植，到时候他们只能从我们这里购买粮食，如果我们断粮，他们别说打仗了就连百姓的生存都是问题，还担心吐蕃嘛？”