第50章 梁太祖朱温（五十）(1/1)

首发：~第50章 梁太祖朱温（五十）

开平三年（公元909年）八月，当夏日的酷热逐渐退去，秋风送来了丝丝凉意，也带来了即将丰收的喜悦。然而，天公似乎并不作美，连绵的秋雨如细丝般绵绵不绝，给这即将收获的季节增添了几分不确定。在这关键时刻，皇宫内院中，一份沉甸甸的诏书正被缓缓展开，上面承载着朱温对国家的深深忧虑与虔诚祈愿。

“封禅祭山，告成功于天，此前代帝王之盛事；祭天受胙，有国之常规。朕以眇身，恭承丕绪，虽功德未广布于海内，而灾祥屡见于域中。顾兹告谢之仪，虔于斋戒之礼，虑或失于敬慎，以邀神之降鉴。特命中书侍郎、平章事于兢，往东岳以告祭，仍命所司具仪注以闻。”朱温的言辞中透露出对自然的敬畏与对国家的责任感，他决定派遣重臣前往东岳泰山进行祭拜，祈求上苍保佑国家风调雨顺，五谷丰登。

紧接着，朱温又下了一道旨意，言辞中透露出对当前局势的清醒认识与对未来的深切期许：“方今乱离未息，华夏多虞，朕欲遵依俭约之言，以臻乂安之理。自八月一日后，其金銮殿、崇勋殿常朝，并移于便殿。”他深知战乱未平，国家尚未安定，因此决定以身作则，减少不必要的朝会，只在便殿处理政事，以此彰显谦逊节俭之风，希望引领国家走向和平与繁荣。

在辛亥日这一天，朱温再次颁布法令，体现了他对将士及其家属的深切关怀：“诸郡有阵亡将士，所在葬埋，并致祭飨。其有父母、兄弟、妻、子及伯叔、兄弟、姊妹、姑姊妹、子侄在者，各赐绢五匹，粟二石，令所司准此施行。追赠故山东道节度使留后王珏为太保，故同州观察判官卢匪躬为工部尚书。”对于为国捐躯的将士，朱温不仅给予他们应有的荣誉，还妥善安置了他们的家属，体现了国家对英雄及其家庭的尊重与关怀。

王珏，这位原河阳将领，因军功卓着而多次担任郡守，最终在襄阳主持留守事务时，不幸被小将王求所杀。而卢匪躬，作为刘知俊的判官，在刘知俊反叛时，他坚守忠诚，未随其反叛，最终被乱兵所害。他们的英勇与忠诚，得到了朱温的认可与追赠，他们的故事，也成为了后人口中传颂的佳话。

与此同时，朱温还下令改革了军事奏章的传递方式，以提高效率，确保军情畅通无阻：“建国之初，兵革未息，诸道章表，多涉军机，不宜稽留，以防缓急。自今后，凡有军事申报奏章，并宜速进右银台门，令客省及时引进。其诸道公事，仍依四方馆旧例收接。”这一改革，无疑为国家的军事决策提供了更加及时、准确的信息支持，为国家的稳定与安宁奠定了坚实的基础。

司天台的奏报，更是为这个多雨的季节增添了几分神秘与希望：“本月二十七日平明前，东南丙方，上去山高三尺余，有老人星见，色黄明润阔大，测定在井宿十一度。”老人星的出现，被视为吉祥之兆，预示着国家的昌盛与人民的安康。朱温闻此喜讯，立即下令免除所在地长官的杂差劳役，除两税外不得随意科派，以示对天象的敬畏与对民生的关怀。

同时，朱温还针对州县府镇中存在的使命扰民现象，制定了严格的法规：“今后州县府镇，凡使命经过，如无敕文券书，所在并不得辄有差配人驴及取索一物。今年秋田，皆期丰稔，所在长官，切宜督敛，及加耗外，不得更有科索。仍严戒所部，并不得更到乡村乞托扰人。”这一法令的颁布，无疑为百姓的生活提供了更多的保障，减轻了他们的负担，使他们能够更加安心地从事农业生产，为国家的发展贡献力量。

闰八月，襄阳叛将李洪派遣小将进献表章，表达了对朝廷的归顺之意。朱温展现出了宽广的胸襟与包容的态度，特别赐予敕书进行慰谕，以示对叛将归顺的欢迎与鼓励。同时，他还针对左冯背叛朝廷的事件，制定了招抚劝谕的法令：“左冯背叛朝廷，首恶逃遁。闻其相助之徒，多是胁从之人。苟能回心向化，转祸为福，必当加恩，不问罪责。仍命同、华、雍等州，切加招抚劝谕。如能斩温韬首来归顺者，必当厚赏，仍与改转官资。仍委本界招抚复业人户，切加安抚存恤。”这一法令的颁布，无疑为那些被胁迫而跟随叛乱的士兵提供了一个改过自新、回归朝廷的机会，也为国家的稳定与统一注入了新的活力。

最后，在己卯日这一天，朱温亲临西苑视察庄稼，这一举动不仅体现了他对农业生产的重视与关心，也向百姓传递了一个明确的信号：国家的发展离不开农业的支持与保障。朱温的这一举动，无疑为百姓的生产生活注入了更多的动力与信心，也为国家的繁荣与昌盛奠定了坚实的基础。