傻皇子黄袍加身,父皇求我快谋反

第27章 肥得冒油的白马寺(1/3)

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首发:~第27章 肥得冒油的白马寺

“这位施主,你找错地方了。”

这个知客僧连连摇头。

但是楚铭早有准备,塞过去一锭银子。

“这是孝敬给佛祖的。”

“还请大师帮帮忙吧。”

知客僧暗暗捏了捏袖子内的银锭,脸上露出了笑容:

“居士果然有慧根。”

“请随我来吧!”

小侍女惊呆了。

和尚还能真借钱?

我没有看错吧!

两人一前一后跟着这个知客僧,穿过几层庙宇来到了一处偏殿。

这里青砖红瓦,佛像有一层厚厚的金身。

内部三座高大琉璃盏缓缓地燃烧着,五色的光芒照耀得流光溢彩。

一看就不是什么寻常之地。

这里有众多身穿华贵衣服的达官贵人,出出入入。

知客僧将楚铭引到了一位肥头大耳的和尚面前:

“师叔,这位居士需要办理僧祇粟事宜。”

僧祇粟,即和尚用粮食赈济灾民。

但天下哪里有免费的午餐?

借出去的粮食,是要连本带利还回来的。

若是还不回来,田产、房屋都会被寺庙拿去质押、拍卖。

这僧祇粟就是“高利贷”的代名词。

肥和尚看了看楚铭一眼,十分熟络地开始询问起来:

“你家中有多少田产?想要用什么来抵押?”

“长生钱二十分,这是我们白马寺的规矩。”

楚铭听到这话,顿时一乐。

对味了!

太对味了!

在原本时空的南北朝时期,寺庙就开始向民间放贷。

甚至各个寺庙还专门成立了“质库”来管理资金。

他们将放贷的本金,称为“长生钱”。

唐朝时期,甚至可以在北方的寺庙存钱,拿着寺庙发放的特殊印信到南方寺庙进行取钱。

理论上来说,这就是“支票”。

一些商人与官员的交易,也可以通过寺庙这个中间商,不需见面就私下完成。

没有想到这大洪皇朝,同样有类似的业务。

“水田质押什么价格?”

楚铭出于好奇心询问了一下。

肥头大耳的和尚十分熟练地说道:

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