少年幸之旅一牧野大战

四十五、觉醒(1/1)

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首发:~四十五、觉醒

四十五、觉醒

光阴荏苒,寒暑五易,不知不觉,周文王姬昌与沉睡中的牧羊少年已经在羑里圉的囚室呆了五年。他日日不间断地召唤少年,就像自己能否走出这个监狱一样,既抱着一线希望,也不抱任何希望。

就在这个过程中,姬昌倒培养出对那个昏睡孩子的感情来。倘若是一个婴孩,五年光景,他也是长大了,成为一个很大的孩子了。每个孤寂的夜晚,姬昌听着羑里山外野兽的呼号,抱着微暖的牧羊少年入睡,抚摸着他后颈上的“幸”字,放佛回到了养育儿子姬考长大的时光。这种情愫和对天易之道的推演与完善,支撑着他在帝辛的牢狱里坚持着。

却没有想到,这个无名的少年居然有朝一日被唤醒了。这令姬昌异常开心,所以,他要做的第一件事,就是认少年为义子。他甚至把自己的这一想法通过密函递交给了儿子姬旦,让他转告在西岐的王子们,他们又多了个神奇的兄弟。在姬旦的暗中操作下,监狱向帝辛禀报了牧羊少年死亡的消息。那时的帝辛,已经日渐沉迷于饮酒与享乐当中,早已将这个崇侯送来的妖童忘得一干二净,并不以为然。

于是,姬昌又和牧羊少年一起在狱中呆了两年。

周文王姬昌与牧羊少年一起在羑里圉中的生活,倒十分像阿幸翁和孩子们在“乐土号”船舱里的生活。很狭小的空间里,老少两代人讲述着各自的故事,交流着各自的心得。特别是姬昌,迫切地想把自己所学所知的一切教会给牧羊少年。

牧羊少年幸告诉了姬昌自己的来历,姬昌也告诉牧羊少年整个周人部落的来历。周人的祖先是黄帝的曾孙帝喾,帝喾生了后稷。相传后稷发明了种植五谷的办法,为周人世世代代立下了从农之业。周人中先后出现了公刘(姬刘)、古公亶父(姬亶)等杰出的首领,不断地与戎狄作战,经过几次的迁徙,定居于岐山的周原。

周原是个安定而美好的地方,随便播种一把稷与粟,能长出旺盛的小米来。所谓“周”,就是四面有山,山中间有一块沃土的意思,大周国因此而得名。

姬亶公做首领的时候,特别喜欢自己的三儿子姬历和孙子姬昌,有意要将首领之位传给姬历这一脉。他的大儿子泰伯和二儿子姬雍体恤父意,主动离开了周原,带着一队人马来到了比淮夷更南的南方,在江南的太湖边与当地人结为姻亲,建立起了一个崭新而强盛的国家——吴国。

在姬历担任周国的首领之时,周原经过几代人的精耕细作,已经非常繁荣昌盛了,成为大商国西域的最为强盛的一支力量。当时的商王文丁看到这一情况,积极拉拢姬历,将一个女儿嫁给了他,还封他为“西伯侯”,就是世镇西域的侯爵。商与周因此变成一体,荣辱与共,大周国一直为商国防备着西部的那些戎狄部落。有周国在,那些西北、甚至是西南的野蛮人就无法跨越岐山向东一步。

姬历被封了西伯后,凭借方伯的权威,采取主动出击的方式,不断对西边、北边的戎狄发动战争,使得周国更加壮大。殷人对他的猜忌并没有减少,反而与日俱增,文丁以定西有功行封赏之名把他召入殷都,软禁后杀死了他。姬昌就是这样带着失去父亲的悲伤登上周人首领的位子的,没有想到同样的命运今天又落到了自己的头上。

姬昌花了足足一个月的时间,饶有兴致地为牧羊少年幸娓娓讲述大周国层层叠叠的往事,希望他能认祖归宗,真正融入到周国去。不过老实说,幸的兴趣并不大。他心中怀念着自己的妈妈女娲,因此在自己清醒来之后,情绪并没有好转多少。

姬昌也看出了牧羊少年的情绪,于是跟他讲了一个故事:“孩子,大周国的来龙去脉其实也不过如此,我不讲了。你知道除了周国这份祖产,我一生最看重的成就是什么?”

牧羊少年幸摇头表示不知。他也的确不知道,就个人直觉感上,他不太喜欢这个说话太过于热情的老人。想让孩子对老人有天生的好感,真不太容易。

姬昌得意地笑,然后故作神秘地说:“其实并不是什么大周国,而是明白了天地万物运行变化的道理!”

牧羊少年更加惘然地盯着他看,在姬昌的脸上,他忽然看出了山谷里那个陌生人的感觉。他就不明白自己怎老会遇到奇奇怪怪的人给自己讲述世界的大道理,甚至连那个口口声声做他“妈妈”的女娲也不例外——大人们真奇怪!

“曾经我一直为参悟这个道理而苦苦思索,”姬昌说,“依然记得五年之前,在来朝歌的路上,我曾经经过白鹿原下的一个山谷,在一个块路边的石头上歇脚。无意中在石头的背面看到了一个极其神秘的图画,令老夫十分震撼。我因此特意停下来,足足呆了三天,领悟那个图像当中蕴含的道理。它应该是某位上古仙人留下的某种启示!”

牧羊少年听了一愣,问:“就是那个全是圈圈,大圈圈套着小圈圈的图案么?”

姬昌点头说:“是啊,怎么,你也见过那个图案?”

牧羊少年幸仰头看了看石头屋子的天花板,忍住了笑,然后低下头好奇地继续问:“老先生,那么你从这个仙人图案里获得怎样的启示呢?”

姬昌说:“我联想到了河图洛书!这两样东西不重见世上很久了,至少两三千年了,能够以这样奇异的方式出现,真令我感到惊奇!”

牧羊少年捏着嘴唇,吃吃地笑着问:“那么,那个河图洛书,讲了啥呢?”

姬昌看到小孩子兴致很高,露出了难得的微笑,就跟他说:“伏羲氏所推演的八卦图就是从河图来的。相传上古的大王伏羲氏在黄河与洛河之间时,遇到黄河里浮出龙马,背负‘河图’,献给了伏羲。又有传说,大禹治水的时候,洛河里浮出神龟,背驮‘洛书’,献给大禹。大禹按照洛书所示的天下地形图治水成功,就把天下分为九州。又根据又依此定九章大法,治理天下,乃有我华夏族的基业。”

“九州!”牧羊少年幸一愣,想起了崇侯虎,说:“就是那九个大鼎?”

姬昌笑笑说:“九鼎只是九州的一种……呃,一种,象征……其中的奥妙么,反正你我老少在这个牢里也不知要呆多久,我跟你慢慢聊吧!”

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