两界:从黄巾起义开始超凡

第121章 逐鹿中原(二)(1/3)

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首发:~第121章 逐鹿中原(二)

这个年代的斗法是什么样的呢?

五斗米教的道士们,往往需要多人一起开坛做法。

简单来说,就是依靠多人的力量,一同驱动法力进行战斗。

五斗米教使用的是阴五雷。

所以他们的法术释放诡异又阴险。

但阴五雷最大的问题就在于攻击力不足。

看上去是人多力量大。

但实际上因为每一名道士不同,所以他们的法力也是有所区别的。

虽然依靠三才阵、四象阵和九宫八卦阵,借助阵法的力量将众人的力量合在一起。

但这样做有一个问题。

那就是每一名道士的法力是有限的。

所以他们能够同时调动的法力也是有限的。

现实道法作战,可不是游戏里的那种一边嗑药,一边战斗。

一般都是开坛做法大半天,才会才能劈出一道或者多道的雷法。

打完之后,基本上都要开始恢复半天。

方默也研究过五斗米教的根本法。

也就是传承自上清一脉的修炼体系。

这种修炼体系和香火是直接挂钩的。

和太平道的修行方式差不多。

也都是通过吸收香火,提高法力上限,从而提高自身战斗力。

但问题来了。

这个世界除去太平道之外,没有灵机。

没有灵机的情况下,香火就成了无根浮萍。

只有泥像才能够短暂的汇聚一些香火。

但这种香火有很多杂质。

灵机这东西,说白了就是一个香火过滤器。

它真正的作用,不只是用来储存香火。

储存香火,只是它一个很小的功能。

灵机真正的作用,其实是过滤掉红尘的。

但是五斗米的道士是没有灵机的。

他们只能直接从雕像里去吸收香火。

但是这样吸收到的香火,是具有红尘的。

红尘之毒,胜过这世上的一切之毒。

如果不将其炼化,那么不但会逐渐影响到吸收之人的心性,而且还会堵塞法力经脉,导致整个人废掉。

所以简单来说,同样一百单位的香火。

五斗米教的道士们吸收之后,再扣除炼化过程中消耗的,也就只能获得10单位。

别以为这少了。

实际上要是那些旁门左道的,恐怕连2单位都留不下。

而太平道呢?

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