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首发：~第六百九十二章 声名远播
“砰”的一声闷响传来！
就在沈落迟疑的一瞬间，沾果手中的香炉就已经冲禅儿头顶砸了下去。
只不过，他的身子在颤抖，手也不稳，这一下并未正中禅儿的头颅，而是擦着他的眉角砸在了后面的地板上，又猛地弹了起来，掉落在了一旁。
禅儿的眉角被划开一道口子，鲜血混合着香灰沾染了他的半张脸颊。
沈落心头一紧，但见禅儿在整个过程中，眉头都不曾蹙起过，便又稍稍放心下来，忍住了推门进去的冲动。
沾果摔过香炉后，又发疯般在屋子里打砸起来，将屋内陈设一一推倒，床间幔帐也被他全都扯下，撕成碎片。
屋里被弄得乱七八糟之后，他又冲回来，对着禅儿拳打脚踢，直到半晌后精疲力竭，才重新瘫倒在了禅儿对面的蒲团上，逐渐安静了下来。
禅儿此时脸上身上已经遍布瘀痕，半张脸颊更是被血污遮满，整张脸颊一半干净，一半污秽，一半苍白，一半乌黑，看起来就仿佛阴阳人一般。
等到沾果终于平静下来后，他缓缓睁开了双眼，一双眸子里微微闪着光芒，里面平和无比，全然没有丝毫责怪愤怒之色。
他冲着沈落点了点头，示意自己没事后，又缓缓闭上了双眼，继续吟诵着经文。
沈落看了一会儿，见沾果不再继续施暴，才稍稍放心下来，缓缓收回了视线。。
只是这一次，他没有再继续打坐，而是轻轻倚着门板，静静听着禅儿吟诵经文。
不成想，这一等便是三天三夜。
直到第三日傍晚时分，屋内持续了三天的木鱼声终于停了下来，禅儿的诵经声也停了下来，屋内突然有一片暖白色的光芒，从门缝中透射了出来。
沈落和白霄天立即靠近门缝，朝着里面仔细打量过去。
只见屋内的禅儿，面色苍白如纸，胸口衣衫之内，却有一道白光从中映出，在他整个人身外形成一道模糊光圈，将其整个人映照得如同佛陀一般。
“这是……佛光！”白霄天有些惊讶道。
沈落则注意到，坐在对面一直低垂头颅的沾果，忽然猛地抬起头，双手将一头污糟糟的乱发捋在脑后，脸上神情平静，双目也不再如先前那般无神。
他跪倒在蒲团上，朝着禅儿拜了三拜。
“禅师，弟子已不再执着于善恶之辩，只是心中依旧有惑，还请禅师开解。”沾果嗓音沙哑，开口说道。
“放下屠刀，立地成佛，所言之‘屠刀’非是独指杀孽之刃，而是指三千烦恼所系之执念，四大皆空，何谓空？非是物之不存，而是心之不存，只有真正放下执念，才是真正修禅。”禅儿开口，徐徐说道。
“禅师是说，恶人放下杀孽，便可成佛？可善人无杀孽，又何谈放下？”沾果又问道。
“你只看到恶人放下了手中屠刀，却不曾看见其放下心中屠刀，恶念寂灭，善念方起，只是成佛之始也，身背恶业再行修佛，只是苦修之始。善人与之相反，身无恶业，却有对果之执念，等到一朝顿悟，便已然成佛。”禅儿继续说道。
听闻此言，沾果沉默良久，终于再次拜服。
之后，他容光焕发，从原地站起，面带笑意走出了房门。
屋内禅儿身上佛光逐渐收敛，却是突然“噗”的一声，猛然喷出一口鲜血，身子一软地倒在了地上。
沈落大惊，连忙冲进屋内，抱起禅儿，仔细探查过后，神情才缓和下来。
“怎么样了？”白霄天忙问道。
“到底还是肉体凡胎，三日三夜不饮不食，加上思虑过甚，受了不轻的内伤，好在没有大碍，只是得好好调养一段时间了。”沈落叹了口气，说道。
……
一日之后，来自东土大唐的禅儿点化沾果的事情，就在整个赤谷城里飞快传播了开来，引起了轰动。
毕竟沾果声名在外，其当年之事因果是非难断，即便是如林达禅师这样的高僧，也自问无法将之度化的。
林达禅师听闻禅儿为此身受重伤，当即便赶来探望，只不过因为禅儿还在昏睡当中，便没能得见，最后只留下了一瓶疗伤丹药，便离开了。
之后几日间，西域三十六国的诸多禅林寺院派遣的大德高僧，陆陆续续从各地赶了过来，四周城池的百姓们也都不顾路途遥远，跋涉而来聚集在了赤谷城。
原本就颇为热闹的赤谷城一下子变得人满为患，到处都显得拥堵不堪。
迫于无奈，国王骄连靡只好颁下王令，要求外城甚至是外国而来的百姓们，必须驻扎在城邦之外，不得继续涌入城内。
与此同时，林达禅师也亲自前往城外告诉众人，因为城内地域有限，故而大乘法会的会址，放在了地域相对开阔的西城门外。
于是，不止是外来百姓，就连原本住在城内的百姓，都开始早早在城外扎上帐篷，等待着法会召开的那一天，能够一睹来自东土大唐高僧的真容，聆听其亲身讲法。
然而，直到半月之后，国王才颁布檄文，昭告国民，因为各国前来观礼的百姓实在太多，以至于整个西城门外拥堵不堪，临时又将法会地址向西迁移，彻底搬入了大漠中。
也只花了短短半个多月时间，国王就命人在大漠中搭建起了一座方圆足有百丈的木制平台，上面筑有七十二座高达十丈的讲经台，以供三十六国高僧登坛讲经。
檄文发布的当日，数万各国百姓星夜兼程，将自己的帐篷迁到了法坛四周，夜里沙漠中点起的篝火绵延十数里，与夜空中的星辰，相映成辉。
等到第二日清晨，赤谷城西门洞开，国王骄连靡携王后和数位王子，在两位红袍僧人的催动下，乘着一架云辇从门前缓缓升空，朝着会址方向当先飞去。
三十六国僧众，身具法力者各自凌空飞起，紧随国王云辇而去，肉体凡胎之人则也在修行者的引领下，或乘飞舟，或驾法宝，飞掠而走。
下方则还有大量百姓追随而去，却只能乘骑马匹和骆驼，亦或徒步前行。
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