创地府,掌轮回,判生死,惩善恶

第96章 乞巧节(2/2)

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首发:~第96章 乞巧节

这伏尸,便是陈峰此时埋在坟坑里的纸人这种状态。

只是陈峰此时找不到尸体,只能用纸人替代,而在很多荒山野木之中趴着,被葬在坟里的尸体大多都是在进行招魂葬。

伏尸在倒斗行话中,指的是尸体面朝下被埋葬。

之所以有这么一个规矩,就是因为招魂葬的特点是将尸体埋葬的同时,也将魂魄召回一同安葬于此。

见到这样的墓,盗墓者不但不会染指,甚至还会恭恭敬敬的拜上三拜,上香致歉,随后原封不动的把坟归位,就是避免招惹到一同葬在此地的魂魄。

如今一切都差不多准备就绪了,陈峰也就准备正式开始招魂葬。

举办这样的仪式,和其他大部分仪式一样,都是要拜相应的神明。

比如龙王祭,要拜四方龙王,再比如跳大神,要拜九天玄女。

招魂葬,自然也有它要拜的神明。

只不过这个神明有些特殊,说她被人广泛知晓吧也对,但说她不为人知,也在情理中。

在传统节日中有这样一个节日,和这个神明息息相关,名为乞巧节。

一提到这个节日,人们想到的大多是一些浪漫的故事,后来这个节日也被演变成了七夕节,被称之为我们自己国家的情人节。

很多文化皆是如此,随着时间的传承总会发生一些变化。

这个节日的由来是源于一段浪漫的传说,据说天上的织女和人间的牛郎相爱,但因种种原因被迫分开,只能在每年的七月七日,通过鹊桥相会。

织女是天上的一位仙女,她心灵手巧,擅长织造云彩,因此人们在这个节日里,会向织女祈求智慧和技艺,希望自己也能变得心灵手巧。

但鲜为人知的是,织女在道教中,也有着一个特殊的身份,那便是七仙女中的一位。

七仙女在道教中,被尊称为“七元解厄星君”,是专门帮助人间化解灾难的神明。

而在七元解厄星君中,织女所代表的便是“七姐”。

因此招魂葬仪式中要拜的神明便是这位七姐。

但严格意义上来说,招魂葬要拜的七姐,和七元解厄星君中的七姐完全不同。

就像乞巧节,最开始的时候,被人们称之为蹊跷节。

之所以起这个名字,就是因为这个节日来的蹊跷,只是后来因为多种文化的混合,再加上人口相传的理解不同,这个节日也就成了乞巧节。

成了所谓女孩去乞求巧艺,坐看牵牛织女星祈祷婚姻的节日。

但实际上,这就和桃花源记原本是一个鬼故事一样,蹊跷节之所以蹊跷,就是因为这个节日里背后藏着的故事,与人们认知中的完全不同。

有些久远到已经不知名的残卷,还能偶尔看到一些短暂的记载。

或许对于现在的人们来说,这种记载无从考证,无非是仁者见仁,智者见智。

不过但凡是那些恪守招魂葬仪式的小众地区,都会跟自家的小孩讲这个故事,也会严词制止自家的孩子去过这个节日。

用他们的话说,乞巧节,并不是什么浪漫的日子,而是牛郎遭受千刀万剐的日子……

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