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首发:~第294章
这些都是陆压和白泽他们仔细分析镇元子后所得,虽不完美,却也极好。
接引准提权衡再三,觉得可以搞一搞。
正好,三个人的话,操作空间就大了。
首先。
弥勒作为西方教的嫡系弟子,他无疑代表本土派的全力。
其次。
燃灯作为后入的外来派代表,同样可位居高位,对慈航等也是一个极好的信号。
最后。
陆压势大,必然促进弥勒的本土派和燃灯的外来派联手。
这样将极大提高西方教在量劫中存续的可能性!
一举数得。
想来,陆压和白泽也是预料到这些,方才会如此有底气。
于是,接引准提以商议为名,让慈航他们送陆压去休息。
他们俩则是和弥勒、燃灯通气。
对这个决定,燃灯自然是同意。
等于是白捡一个教主之位,还要什么自行车?
弥勒就不同了。
他就跟吃了绿头苍蝇一样,从里到外都不得劲儿!
可那又如何?
接引准提主动给他说这些,其实意思已经很明确。
这一点,入门多年的弥勒,岂会不明白领导意图。
无奈,他也只得点头应下。
接引准提做通他们的工作,并没有急着去跟陆压沟通。
尽管已经接受西方教三位分立的设想,但一些必要的‘提醒’还是要的。
那就是,西方教终归是以他们两大圣人为尊!
权力。
他们给,那就是他陆压的。
他们不给,陆压也不能抢。
于是,在陆压他们登上灵山数日后,接引准提才再次召见他们。
当陆压再次走入大雄宝殿,立马就感应到周围满是异样的眼神。
对于此,陆压不仅没有丝毫的紧张,反而颇为享受。
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