慧因寺志卷之五(1/1)

首发：~慧因寺志卷之五

宫宇

自宋迄今，五百余年耳。赤山替而成原，惠涧湮而为陆。沧桑反覆，奚待刧火烧而天一孕，况土木废兴乎！然而周鼎未移，黍离满目；鲁社久屋，灵光独岿，要亦未可定也。其间或自昔遗，或由今竪。或屡葺而失故，或名存而实亡。总循环于辘轳世界中矣。志宫宇。

大雄殿

吴越王建。但递圮递修，榱桷栋楹渐非故物。祗石柱及诸础，犹是汉宫金狄耳。然规模跂翼，与玉岑对峙，差相伯仲，不失旧观。初止奉毘卢佛一尊，自易庵通之葺，遂中奉释迦，左普贤而右文殊，以华严座普贤长子居上首也。当年仓卒举废，不久复敝。松陵少司马吕公益轩，祈嗣天竺。舟中梦苏公为此寺乞缘。中途偶憩，谒公像于东庑，宛符梦对。遂捐赀重葺，大殿、轮藏殿一朝改观矣。

轮藏殿

与大殿相连，高则倍之。接构工巧，无凑泊迹。虽诸山缭绕，湖中彷佛隐见。中设转轮，贮钦赐藏经於函。璧水潆环，檐阿翬焕，相轮声闻数里。两山邀游，咸谓目未曾有也。下奉大悲像，相传即放光于景定间者。

天王殿

旧已废。万厤间，寺僧易庵通建。以玉岑紧逼无隙地，即山门为之。旁设四天王，中龛向背俱观音像。不知何人作此？其石像由掘土得之者。沦埋岁久，庄严福好，宛然如新。止水意欲移奉别室而置韦駄。面北去俗，僧见远矣。殿额「华严第一山」，今失。

妙应殿

亦宋遗也。节梲辐辏，备人工之巧。旧在大殿西北。万厤间，无际即千佛阁遗址，移建于上。前後修竹檀栾，最宜暑月。云间陆宗伯平泉，塑旃檀大士像于内。顷岁，李太学仲休重葺，更增丽矣。

千佛阁

旧以轮藏崔巍，建此阁以蔽之，高峻相匹。至正末，毁于兵。今遗址为妙应殿。

华严经阁

宋时高丽国王之弟僧统义天，奉晋水大法师贤首教，疏请入侍为弟子，朝廷许之。比归国，以金书《华严经》并建阁之赀，附贡舶以进，遂剏兹阁。南渡帝王无不亲临校阅。宁宗御书阁额以表章之。元末兵起，并为灰烬。惟阁额尚存张尚书元洲家，後其子孙复施还寺。故月印、止水鼎建新阁，以御书颜之。兴废继绝，张氏之功不可泯矣。

七祖堂

晋水法师建以奉马鸣大士及龙树、帝心、云华、贤首、清凉、圭峯七祖。相传在伽蓝堂之东北，今不可考。余谓後有兴起者，当增晋水、宋易庵为九祖。而以明易庵、无际、妙空三师配可也。

钟楼

在正殿东南，易庵通建。高可十寻，榱桷轩翥。上县洪钟，下奉幽冥教主，翼以地狱变相。近年松陵吕公捐赀重葺，水部搉使杨公霞标协成之，书额其上。阁下诸相，煜然重新，则止水力也。

伽蓝堂

在大殿东庑，宋建。初奉华光一像，後苏文忠倅杭，筑六桥之堤于西湖，欲取土於山以实之。而诸山多石，不便畚臿。惟赤山纯土，滨湖，易于输载。堤成，而山已夷而原矣。形家言：「去此山，则慧因失其左臂，行不利于兹寺。」文忠矢於佛前，愿为伽蓝神以护之。命增己像于华光之右。嗣後屡着灵应。近年见梦于松陵吕公，事尤显赫。见公愿力之弘，非他贤所能及也。吕公以公与华光联座，殊觉不伦。拟于堂右隙地，设公专祠以祀之。惜寺僧莫能任其事者。

禅堂三楹

在妙应殿右。万厤间，易庵等建为公所。

楞伽室

在禅堂前。妙空、易庵建。

高丽王祠

在楞伽室前。想昔以经阁余赀，为义天报本耳。然赀虽供于爵主，事实始于义天，则宜设义天一像以配之。岂当时绵蕞草创，制犹未备也？

碧鲜阁

在妙应殿东北。琅玕万个，浮翠北窗。云影月魂，风簧雪拍。凭栏招携，时集几案，洵南山一幽胜也。予读扈载赋，久拟于梓里山中建阁颜之；然头颅衰暮，为欢几何？不若公之人人。嗣後高朋韵士，暇日登此，弹琴赋诗，呼卢浮白。即余百年後，犹得以精神缱绻为快。故以阁赀若干，付止水经始。其事务为可久，无若杭欵草草，作一二十年计也。

香积

在七祖堂後。今废。

涤池

在香积旁。广可丈余，周以文石。今遗迹尚存法相菜圃中。