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首发：~第59章 五十九农家。
秦央兴致勃勃介绍道：“你之不是想找农家的人，商议商议改善农具的事情么？把他们找来了。”
赵维桢双眼亮：“农家的先生们？”
为首的农人，看上去步入年，面皮被晒的黢黑，手脚、容貌上早爬满了茧与皱纹。但哪怕是他看上去像个农人、穿着像个农人，但开口，是流利的雅言。
“草民『荡』威，见过孟隗夫人。”
年农人行礼之后，言语之间尽是崇拜与热切：“早闻孟隗夫人大名，今终于见到了！夫人造曲辕犁、水车，惠及于民，们这些人，都是要向夫人学习讨教的啊！”
其亲近之意，与之秦央见面时大差不离。
对方热情，赵维桢便带上了意。
自古以来，劳动人民的心思都是最复杂是最简单的。简单在于他们追求不高不远，只求百姓吃得饱穿得暖，人人都能过上富足。
可复杂，复杂在这，要人人都能富足，谈容易？
谁让他们吃饱饭，谁就是好人。
而赵维桢拿出马具的图纸，并没有让秦国百姓觉得多么厉害。
可曲辕犁、水车的推广，却是让秦国的平民人人都记住了孟隗夫人的名字。连带着在墨家、农家这些显学学派之间，对赵维桢的评价都很高。
谓农家，顾名思义，他们主张的便是注重农业生产。
不过同样的，赵维桢没料到秦国会有农家弟。
转念想，《吕氏春秋》有“上农”、“任”、“辨土”与“审时”四篇，其大量记载了农家《后稷农书》的思想和技术。到了后世，《后稷农书》早失传，留下来的便只有《吕氏春秋》的文字。
吕不韦的《春秋》可是在秦国编写的，而秦国以耕战为国策，注重农耕，以想想，秦国有农家弟，很正常。
看来这位『荡』威便是其魁首。
“先生见了。”
赵维桢谦虚道：“孟隗空有，却从未亲自耕作过，还是得向诸位先生们学习是。”
这是赵维桢希望见见农家人的目的。
不说别的，她是真没下过啊！
昔与秦昭王面谈，赵维桢滔滔不绝说什么后世改良之策，可她自心明白的很，要想改革，不管怎么改、什么时候改，都有个置条件：打好基础。
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