第287章 天人之境(1/2)

首发：~第287章 天人之境

明代是一个很神奇时代，心学大热，大家对神奇鬼怪没有那么恐惧，而且民间艺术家把民间写得更加亲切，妖魔鬼怪反而扞卫百姓主权，受到民众喜爱，这也是临川文化输出的结果。

临川，江右古民极富想象力，崇尚多神教信仰，万物有灵，祖宗崇拜，原始巫教信仰，为三教合一做出极大贡献。

神童教育本质上就是干越巫教遗留，也是江西最残忍教育，舍弃孩童幸福，让其寄养别家，保留右脑思维，使其陷入不幸，天生多愁善感，容易钻研宗教哲学，这类孤僻抽象的冷门学问。

杨二郎笑着说:“抚州在明朝文化领域贡献。挡住大圣去路的王灵官，是道教守山神(佛教韦陀)。他是四大天师萨守坚弟子王灵官，萨守坚是神霄派弟子，雷部神只多半源自神霄派。

真武大帝，天蓬元帅，翊圣将军，天猷元帅是北极四圣，紫薇大帝源自邓紫阳北帝派。

临川张中弟子张三丰把北帝派重新发扬光大。”

灵明猴听后略有感悟地说:“想我这等大神通，打破教条，突破祭祀迷信，得意忘形理论，道在心中的超脱形象。其理念就是来自于临川文化。”

杨二郎笑着说:“四大天师许旌阳能够评到四大天师，很大程度得益于江西道教圣地。江西商人信奉，让万寿宫遍布全国，同时让教条化忠孝思想烙印在江西心中。

萨守坚、葛玄、张道陵都与江西有莫大联系

西游记真经在于八十一难而非灵山文字，这是一部禅宗故事。

灵台方寸山，斜月三星洞，就是人心暗喻。这个现实世界代表心学，只能齐聚魏晋玄学，庄子王弼学，禅宗五脉，天庭战力强硬派北帝神系、神霄九帝也是出自临川古郡之内。

明朝是临川文化大爆发时期，一点不逊色宋朝。

没有临川文化密码，很多宋明理学读来晦涩难懂，有了临川文化加持，破译宋明历史变得驾轻就熟。”

灵明猴不得感慨地说:“杨二郎什么时候爱上研究文学哲学了。”

杨二郎笑着说:“我们这些神只也要与时俱进，否则会被新时代神只淘汰了。这就是所谓鲶鱼效应，早些年多少华夏子民转信了番邦夷教，多少神位空悬，神只堕入凡尘重修大道。”

灵明猴一声叹息地说:“近代以来，华夏沉沦，无人匡扶。这也是过往虚无主义欠下的债。”

杨二郎笑着说:“明天，卡通比赛就开始了，我们四个要不要去客串一下，毕竟我四个是卡通界风云人物。”

灵明猴思虑片刻笑着说:“蒙奇有安排给我们最后集体合影时候出现。我们要来一个不一样造型。

你们看元代杂剧改编二郎锁齐天大圣吧！这个是不是说我兄弟姊妹六人。”

杨二郎点头认同，然后接着说:“我们好久没有一起放松了，不如去游戏里打一架，这样可以分一个高低。”

灵明猴换了一套运动套装，显得休闲舒适。

杨二郎换一套练功十分适合打斗。

牛红孩和李哪吒有点急不可耐，好久没有真正打过架，手有点痒痒。

牛红孩系上披风，有点十分出彩。

李哪吒穿了一件莲藕纹饰外套，专属标志。

四个直接进入游戏里面，把整个游戏空间搞得数据波动，大量死机。

灵明猴进入游戏里，被各种数字捆绑，有点施展不开，不得念动咒语，把数字升满。