第五十一章 交拜(1/2)

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能被选来做这个事儿，对士、民来说，也是一种荣誉。回头家中的大人与人说起，燕王大婚那日，去抢豆、谷的孩子中，便有自家的子侄，多骄傲。而反过来，对邓舍来说，这却也是对士、民的一个拉拢。

一条小清河，横穿过北方的山东大地，奔流不停，汇向大海。那带着寒意的水波起伏，时不时会露出些许鲜艳的红色。这却是适才诸士卒在水中冲洗马匹、铠甲的时候，洗刷下来的血迹。如墨，洇入水中，散开来。与已然远去的、已经消失不见的士卒；与已被风沙遮掩的点点红旗，遥相呼应。在冷风中，在阴霾的天空下，这点色彩，似是唯一可见的暖色。

从早上出门到现在，她的盖头就没掀开过。只听到热热闹闹，却眼前丁点的光景不见，她要不气闷，倒却才是奇怪。

他喜气满面，入了府内。接下来，就该拜堂。只是，却也还不能直接就去拜堂。还得有风俗与仪式走到。

他家本为女真人，虽是熟|女真，迁来山东已久，但是骑射的功夫却没落下。三箭射得漂亮。弓如满月，箭如流星。引来旁观诸人高声喝彩。他拱手道谢，还了弓箭。邓舍拍拍他的臂膀，笑道：“见你射这三箭，端得利索，我却是后悔把你任职在了益都分院。来日若有战，你既有如此的武艺，可有胆量上去战场，用你的箭术来为我杀敌么？”

柳三没有答话，眯着眼，迎着黯淡的日光，又往远处看了会儿。他皱起了眉头，说道：“不对。”一个亲兵接口问道：“什么不对？”

“鞑子要撤军，回去济南！”

“想不想送份大礼给大将军？”

罗官奴连换了三次称呼，话才起个头，就听到门外的礼仪郎高声说了几句甚么。即有人捧着一样东西，行走入内，双手奉上。却是一个同心结，乃是用红、绿两色的彩缎绾成。而这彩缎，则又是由燕王府与罗家各出一条。此一俗，谓之“牵巾”。象征恩爱。罗官奴用手拿住，邓舍挂在笏上。又有人奉上小秤一个，邓舍接住，用之挑开了罗官奴的盖头。

士卒们驱马入河。征战半夜，人、马俱累。

缘由当时胡人骑鞍马风盛，因此便有了此一婚俗。

燕王府里，本无家庙。为因大婚，特地辟出来了一处房舍，供奉上有邓舍这一世的父母、祖辈，并及邓三的画像和神主。拜堂之前，还需得先要拜见祖先神灵。邓舍与罗官奴行叩拜大礼。然后，换了罗官奴倒着出来。她既嫁给邓舍，就是邓舍的人，这是在表示对夫家祖先的尊敬。

何止功亏一篑，好容易诱出了元军，县城也丢了，百姓也死了那么多。更且，两座县城也都被元军一把火，付之一炬了。到头来，却眼睁睁看着鞑子退回济南。要论军法，这就是没能完成任务，砍头都算是轻的了。

争相拾取豆、谷等物的孩子们，人数不少，七八十个。不过，却不是随便谁都可以来的，而是由姬宗周等人提前便就挑选好了的。多数皆为城中豪绅家的子侄。不过，应邓舍的要求，也有一些小户人家的子弟。

但是骑卒所以为骑卒，就是因为有坐骑。人人皆知爱惜战马。都是强忍疲累，先照顾过战马饮水、吃马料。有些特别爱惜坐骑的，或者与坐骑相伴征战已久、已经产生了非常浓厚感情的，更是还取出马刷，小心细致地还给坐骑刷去尘土、以及在战时迸溅在战马身上的血迹。

“将军的意思是在说？”

“我部从济南城下，诈败东奔的时候，追在咱们后边的足有七八百鞑子的骑军。后来，派了弟兄绕回去看，又见少说有上千的鞑子步卒出来。”

又还有拜亲戚等礼，邓舍没亲戚，这一个就可以省了去。

罗官奴踩踏青色的地毯，行走入中门。中门处，摆放的有一个马鞍。由人扶着，她从马鞍上跨步而过。这一俗，行的是跨马鞍之仪，“鞍”与“安”谐音，取意祈求平安。此一俗，据说传自唐五代时期。

邓舍麾下，能射之人多有。但是这射箭，却也不是谁都可以随便来射的，邓舍选了刘名将。其实，他本来是想用鞠胜的，只是鞠胜出外传旨，尚未归来。所以，转而用了刘名将。刘名将，与佟生养交好，乃是邓舍得益都后，才入仕海东的。由他来射这三箭，算是代表了益都群臣。

“也不要这样称呼你。”

到了这个时候，罗家来送亲来的娘家人，就该要走了。不过在他们走前，有早就给其预备下的三杯酒要先喝过。此一俗，唤作“亲送客”。这个仪式，不用邓舍亲自去做，委托给亲戚就行。他没甚么亲戚，任务就交给了赵过。三盏酒过，罗家人告辞退走。赵过等送至出门，此为“走送”。

罗官奴娘家人已走，说明亲迎的仪式已经走过，可以拜堂了。

“定是鞑子的步卒追上了骑兵，并且那步卒带军之统率定然也是已经说动了骑兵之统将！”

邓舍却是没有想到她会给出一个这样的回答，失笑说道：“且再忍耐片刻。我这就可以把你的盖头掀开了。”

诸亲兵皆倒抽一口冷气，有人说道：“我部千辛万苦，方才总算是将鞑子诱使出城。且又，也已经丢掉了两座县城。若是鞑子此时撤军，而我前线大营尚且无备。这，这，……，这岂非功亏一篑？”

“半夜鏖战，我部连连诈败，已经丢掉了两处县城。也不知派去传讯的弟兄将此消息送去了前线大营没有？”

喜婆掀开了轿帘，罗官奴出来。依然在轿子前，摆放了两块地毯。又有“阴阳人”，也即道士之流，手拿花斗，斗中装着谷、豆、铜钱、彩果等物，一边念咒文，一边望门而撒。孩子们争相拾取。此俗，名叫“撒豆谷”，相传源自西汉，目的在于避“三煞”，俗云压青羊诸杀神。

“将军之意？”

他是副千户，可以直接统带一个营头。两个营头，他一个人是管不过来的。本来还另有一个百户与他属下的，带的是另外一百骑军。只是昨夜与元军的交战实在太过激烈，那个百户早在济南城下时，就已然阵亡了。

邓舍的视线，也从礼仪郎、房内诸人的身上，随之渐渐地转去室外。他虽面容欢喜，但却若有所思。诸人的喧闹、礼仪郎的吟诵都皆慢慢隐去，他的耳中，似忽有干戈铁马入来。日头高升，已快午时。益都前线，不知如何？他转眼去往室外的人群里看，邓承志又匆匆而来。

“抢掠过了，自然烧城。年前，察罕来犯，与我海东交战益都，因不敌我军，败走撤退的时候，他们不就是这么干的么？抢过、烧光。”

“君无戏言”。身为人主，一举一动都不能随心所欲。哪怕是大婚，具体到细节某处的安排上，也是都需得有深意在内。不过，邓舍身居上位者也有挺长一段日子了，对此，却也倒是早就习以为常。

“将军不是早有推测，认为鞑子的这千余步卒，必定是为接应骑卒，所以出来的么？”

按照宋时的风俗，新郎官所穿的衣服，却还并非是后世的大红礼服，而是绿色的衣裳，戴花幞头。邓舍不愿穿绿衣，选了红袍。来入新房，在床前请罗官奴出。借这机会，细细地打量她了好几眼。

盖头掀开，邓舍只觉眼前一亮。见惯了罗官奴小女儿的打扮，此时开了面、梳起妇人的发髻，别有一番风味。也许因了室内太热，又或者是因“气闷”，罗官奴两颊红润，宛如霞飞。一对黑溜溜的眼珠，哪儿也不去看，也与邓舍一样，先就朝往邓舍的脸上看去，看过脸，又看衣服。一句话脱口而出：“爹爹，你今天的打扮真是好看！”