第十四章 千里（五）(2/2)

首发：~第十四章 千里（五）

听了李和尚的推荐，郑百户改命李和尚的师弟李子繁顶替邓舍，领人头前开路。路过文华国等人身边，李和尚得意洋洋，给了他一个咱们等着瞧的眼神。

雪庭，是福佑的号。福佑是佛道老子化胡之争的主要人物，在争辩的时候，他经常粗口骂人，搞的对方没办法。

重伤的没法带走，郑百户依照老办法，留点银子，许诺结拜，把他们留了下来。

文华国正同老乡们说得入港，听到这条命令，翻开一双牛眼，当场就想发脾气。一转眼，瞧到陈虎连连示意，勉强按下恼怒，悻悻喝散了聚拢人群，领了人，散往侧翼。

狗日的又是结拜兄弟。

6、和尚慈悲。

所谓化胡，就是全真道宣称释迦摩尼是老子西出函谷关之后，所点化的弟子。以此来置佛教在道家之下。全真道最盛的时候，河溯之人十分之二都是全真教徒，这就和北方的佛教有了激烈的冲突。

注：

“岁戊寅，有总江南浮屠者杨琏真珈，怙恩横肆，执焰烁人，穷骄极淫，不可具状。十二月十有二日，帅徒役顿萧山，发赵氏诸陵寝，至断残支体，攫珠襦玉柙，焚其胔，弃骨草莽间。”

帝师八思巴，曾经劝阻元世祖忽必烈把汉人填河。

各部检点完人数，损失寥寥。上马贼老兄弟除了邓三之外，连个受重伤的都没有，两三个带了点轻伤。其他各部，阵亡十来个，重伤两三个，轻伤二三十个。

元帝重佛，中原的宗派虽比不上西藏的喇嘛位高权重，地位上较之平头百姓还是高了不止一筹。大的寺庙兼地十几万顷，就比如李子简出身的少林，元世祖忽必烈时，分建和林、燕蓟、长安、太原、洛阳五少林，不说所占的土地，仅他们占有的庙宇，河南一地就有护持下院数百所。

不过，和尚有老婆在前代也有，只是没元代这么普遍。“唐时僧有室家者，称为火宅僧，宋时大相国寺僧有妻，称为梵嫂。”

高僧都有号，比如福佑的师父，行秀和尚，号是万松。

1、释道之争。

宗教上，一样民族歧视。

车内静默片刻，窸窸窣窣，大约王夫人在检查那千户的伤势，很快答道：“还是昏迷不醒，好在没什么恶化。”

这样的出身，怎么能叫他们那些泥腿子出身的老乡们愿意亲近？

如此等等，言不胜举。

且从忽必烈起，和尚田产，二税皆免。

少林主持福佑，和少林寺的多位高僧日夜奔走，到处去劝说蒙古人，等到汴梁城最后被攻破的时候，蒙古并没有实行大规模的屠杀，被称为“雪庭福裕救天下”。

万松行秀很有名气，时人称他为曹洞宗的中兴巨匠。他同时是耶律楚材的师父，利用这个关系，不断劝说蒙古人要少杀人。是一个有道高僧。

※※※

闲谈太多，队伍乱糟糟没了队形、不成样子。郑百户一切看在眼里，他自然晓得文华国用心。他本想睁一只眼闭一只眼不去理会，他是王夫人娘家带出来的人，一心只保王夫人平平安安到达上都，至于争夺指挥权，七八百人的队伍，还没在他的眼里。

又将帝后的尸骨收集于临安皇宫中，杂以牛马骨殖，上筑高13丈的白塔压之，名曰“镇南”。据说这是奉了元世祖忽必烈的命令，“销王气”。

郑百户道：“娘子不必太多挂虑，往前百里，小人记得有个城镇。这就派快马赶去，请个大夫来。”顿了顿，又道，“娘子饿了吧？小人已经派人打水，稍后就生火做饭。”

看那肉，黑的黑、灰的灰，凑近闻闻，不是肉香，倒有几分腥臭。郑百户微皱眉头：“娘子不吃肉，向来茹素。”

“对，对，对。”李和尚点头如捣蒜，伸出大拇指，“稳重，一看，百户大人就是老成之人。到了上都，三杯不够，最少一坛！”

举两个例子吧。

文华国楞他一眼，腹诽两句。要不是看郑百户一脸肃穆，文华国非要大骂他就会说漂亮话不可。

郑百户派了候骑，四处打探，方圆几十里内，了无人烟。后边也没追兵。当下，令各部下马，暂做休息。李子繁自告奋勇，寻找水源。拉了十几个光脑袋的自己人，凑集几十个革囊，勤勤快快地去了。

但中原的和尚，比起西藏的喇嘛，还是差得远。藏传佛教是元朝的国教。

——这是和尚痛打命官，打完了不算，“拽之以归”，关到寺里的小黑屋里。可怜的留守官好容易逃出来，告上朝廷，又碰上大赦天下，这揍就算白挨了。

之所以说是他奉了忽必烈之命，是因为他因桑哥倒台而被查处之后，“省台诸臣乞正典刑以示天下”，忽必烈“贷之死，且还其人口、土田”。而同案的桑哥党羽，皆弃市。

郑百户看他这副样子，叹了口气：“小邓百户，节哀顺变。你义父之死，我家娘子很是内疚。死者长已矣，且先顾了生者的事，再说其他吧。如不嫌弃，到了上都，我愿意和你结拜兄弟。你的义父，就是我的义父，我定会请王元帅为他报仇。”

大普庆寺，“皇庆初，赐地八万亩。”

也是有好和尚的。

只从一点就可以看出：忽必烈规定，三教中，释迦牟尼的像摆在中间，老子和孔子在左右安置。

“见西番僧佩金字圆符，络绎道途，驰骑累百。传舍至不能容，则假馆民舍，因而迫逐男子，奸污妇女。且国家之制圆符，本为边防警报之虞，僧人何事而辄佩之？”

郑百户应了一声。

“你且等等。”王夫人说道，“夜间林中，听得邓百户悲痛如绞，一路上却没了声响。别叫他恸积内中，生出什么病来。你去代我劝解劝解。无论怎样，他的义父，算是因我而死。”

“三千人。”

“多少人？”

绳索捆绑时间太长，血脉不通，他的指尖甚是乌黑。文华国唬了一跳，顾不得太多，抽出刀来，两下砍断绳子。丢了刀，连拍带揉，生怕给邓舍落下什么毛病。记起刚才看见李和尚有一瓶酒，放下邓舍，急冲冲奔过去，二话不说，抢了就走。

可眼看越闹越热闹，担心耽误行军，这才制止了他们。命令：各归本队，不许喧哗。

查出杨琏真珈的罪行有：“藐视行省、行台，戕杀平民、欺虐官民良善，致使业主无所告诉，收贿美女宝物无算，夺田数万亩，冒五十万户民入寺籍，成为寺院佃户，抢掠民间良家子女，无法无天，奢淫无所不至。”

对老百姓，更加蛮横，往往强夺农民田地。仁宗时，白云宗总摄沈明仁强夺民田二万顷。

2、和尚有妻。

——这个更凶悍，王妃都敢打，打了还有骂皇帝的话，结果，皇帝老子宽宏大量，不愿得罪佛爷，什么事儿没有。