卷第六十九(2/4)

首发：~卷第六十九

又出等一切众生心数无量变化色身云，普诣十方无量世界，随众生心，演说一切菩萨智行。所谓：说入一切众生界海智，说入一切众生心海智，说入一切众生根海智，说入一切众生行海智，说度一切众生未曾失时智，说出一切法界音声智，说念念遍一切法界海智，说念念知一切世界海坏智，说念念知一切世界海成住庄严差别智，说念念自在亲近供养一切如来听受法錀智。示现如是智波罗蜜，令诸众生，皆大欢喜，调畅适悦，其心清净，生决定解，求一切智无有退转。如说菩萨诸波罗蜜成熟众生，如是宣说一切菩萨种种行法而为利益。

复于一一诸毛孔中，出无量种众生身云。所谓：出与色究竟天、善现天、善见天、无热天、无烦天相似身云，出少广、广果、福生、无云天相似身云，出遍净、无量净、少净天相似身云，出光音、无量光、少光天相似身云，出大梵、梵辅、梵众天相似身云，出自在天、化乐天、兜率陀天、须夜摩天、忉利天及其采女、诸天子众相似身云，出提头赖吒乾闼婆王、乾闼婆子、乾闼婆女相似身云，出毗楼勒叉、鸠槃荼王、鸠槃荼子、鸠槃荼女相似身云，出毗楼博叉龙王、龙子、龙女相似身云，出毗沙门夜叉王、夜叉子、夜叉女相似身云，出大树紧那罗王、善慧摩睺罗伽王、大速疾力迦楼罗王、罗睺阿修罗王、阎罗法王及其子、其女相似身云，出诸人王及其子、其女相似身云，出声闻、独觉及诸佛众相似身云，出地神、水神、火神、风神、河神、海神、山神、树神乃至昼、夜、主方神等相似身云。周遍十方，充满法界。

于彼一切众生之前，现种种声。所谓：风轮声、水轮声、火焰声、海潮声、地震声、大山相击声、天城震动声、摩尼相击声、天王声、龙王声、夜叉王声、乾闼婆王声、阿修罗王声、迦楼罗王声、紧那罗王声、摩睺罗伽王声、人王声、梵王声、天女歌咏声、诸天音乐声、摩尼宝王声。

以如是等种种音声，说喜目观察众生夜神从初发心所集功德。所谓：承事一切诸善知识，亲近诸佛，修行善法；行檀波罗蜜，难舍能舍；行尸波罗蜜，弃舍王位、宫殿、眷属，出家学道；行羼提波罗蜜，能忍世间一切苦事，及以菩萨所修苦行、所持正法，皆悉坚固，其心不动，亦能忍受一切众生于己身心恶作恶说，忍一切业皆不失坏，忍一切法生决定解，忍诸法性能谛思惟；行精进波罗蜜，起一切智行，成一切佛法；行禅波罗蜜，其禅波罗蜜所有资具、所有修习、所有成就、所有清净、所有起三昧神通、所有入三昧海门，皆悉显示；行般若波罗蜜，其般若波罗蜜所有资具，所有清净、大智慧日、大智慧云、大智慧藏、大智慧门，皆悉显示；行方便波罗蜜，其方便波罗蜜所有资具、所有修行、所有体性、所有理趣、所有清净、所有相应事，皆悉显示；行愿波罗蜜，其愿波罗蜜所有体性、所有成就、所有修习、所有相应事，皆悉显示；行力波罗蜜，其力波罗蜜所有资具、所有因缘、所有理趣、所有演说、所有相应事，皆悉显示；行智波罗蜜，其智波罗蜜所有资具、所有体性、所有成就、所有清净、所有处所、所有增长、所有深入、所有光明、所有显示、所有理趣、所有相应事、所有简择、所有行相、所有相应法，所有所摄法、所知法、所知业、所知刹、所知劫、所知世、所知佛出现、所知佛、所知菩萨，所知菩萨心、菩萨位、菩萨资具、菩萨发趣、菩萨回向、菩萨大愿、菩萨法錀、菩萨简择法、菩萨法海、菩萨法门海、菩萨法旋流、菩萨法理趣，如是等智波罗蜜相应境界，皆悉显示，成熟众生。

又说此神从初发心所集功德相续次第；所习善根相续次第；所修无量诸波罗蜜相续次第；死此生彼及其名号相续次第；亲近善友，承事诸佛，受持正法，修菩萨行，入诸三昧，以三昧力，普见诸佛，普见诸刹，普知诸劫，深入法界，观察众生，入法界海，知诸众生死此生彼，得净天耳闻一切声，得净天眼见一切色，得他心智知众生心，得宿住智知前际事，得无依无作神足智通自在游行遍十方刹，如是所有相续次第；得菩萨解脱，入菩萨解脱海，得菩萨自在，得菩萨勇猛，得菩萨游步，住菩萨想，入菩萨道，如是一切所有功德相续次第。皆悉演说，分别显示，成熟众生。

如是说时，于念念中，十方各严净不可说不可说诸佛国土，度脱无量恶趣众生，令无量众生生天人中富贵自在，令无量众生出生死海，令无量众生安住声闻、辟支佛地，令无量众生住如来地。

尔时，善财童子见闻如上所现一切诸希有事，念念观察，思惟解了，深入安住，承佛威力及解脱力，则得菩萨不思议大势力普喜幢自在力解脱。何以故？与喜目夜神于往昔时同修行故，如来神力所加持故，不思议善根所佑助故，得菩萨诸根故，生如来种中故，得善友力所摄受故，受诸如来所护念故，毗卢遮那如来曾所化故，彼分善根已成熟故，堪修普贤菩萨行故。

尔时，善财童子得此解脱已，心生欢喜，合掌向喜目观察众生夜神，以偈赞曰：

“无量无数劫，学佛甚深法，随其所应化，显现妙色身。

了知诸众生，沉迷婴妄想，种种身皆现，随应悉调伏。

法身恒寂静，清净无二相，为化众生故，示现种种形。

于诸蕴界处，未曾有所著，示行及色身，调伏一切众。

不著内外法，已度生死海，而现种种身，住于诸有界。

远离诸分别，戏论所不动，为著妄想者，弘宣十力法。

一心住三昧，无量劫不动，毛孔出化云，供养十方佛。

得佛方便力，念念无边际，示现种种身，普摄诸群生。

了知诸有海，种种业庄严，为说无碍法，令其悉清净。

色身妙无比，清净如普贤，随诸众生心，示现世间相。”

尔时，善财童子说此颂已，白言：“天神！汝发阿耨多罗三藐三菩提心，为几时耶？得此解脱，身已久如？”

尔时，喜目观察众生主夜神以颂答曰：

“我念过去世，过于刹尘劫，刹号摩尼光，劫名寂静音。

百万那由他，俱胝四天下，其王数亦尔，各各自临驭。

中有一王都，号曰香幢宝，庄严最殊妙，见者皆欣悦。

中有转轮王，其身甚微妙，三十二种相，随好以庄严；

莲华中化生，金色光明身，腾空照远近，普及阎浮界。

其王有千子，勇猛身端正；臣佐满一亿，智慧善方便；

嫔御有十亿，颜容状天女，利益调柔意，慈心给侍王。

其王以法化，普及四天下，轮围大地中，一切皆丰盛。

我时为宝女，具足梵音声，身出金色光，照及千由旬。

日光既已没，音乐咸寂然，大王及侍御，一切皆安寝。

彼时德海佛，出兴于世间，显现神通力，充满十方界；

放大光明海，一切刹尘数，种种自在身，遍满于十方。

地震出妙音，普告佛兴世；天人龙神众，一切皆欢喜。

一一毛孔中，出佛化身海，十方皆遍满，随应说妙法。

我时于梦中，见佛诸神变，亦闻深妙法，心生大欢喜。

一万主夜神，共在空中住，赞叹佛兴世，同时觉悟我：

‘贤慧汝应起，佛已现汝国，劫海难值遇，见者得清净。’

我时便寐寤，即睹清净光。观此从何来？见佛树王下，

诸相庄严体，犹如宝山王；一切毛孔中，放大光明海。

见已心欢喜，便生此念言：‘愿我得如佛，广大神通力。’

我时寻觉寤，大王并眷属，令见佛光明，一切皆欣庆。

我时与大王，骑从千万亿，众生亦无量，俱行诣佛所。