第114章 一将难求(2/2)

首发：~第114章 一将难求

柴胡、银柴胡，海棠、秋海棠，名一字之差，质天差地别。我们对待名字，有时极尽琢磨，有时又过于随意。还好当面遇见，不然又错过一尤物。

张爱玲曾说过，人生两大恨，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香。小时候看着土土的秋海棠，心里很是鄙薄张才女的品味。现在看来，海棠虽无香，只凭天真娇憨姿色，足可傲视群芳。

婷婷袅袅十三余，豆蔻年华二月初，春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。初开海棠如同待嫁处子，不需富贵，不需隐逸，不需高洁，只嫩生生、明艳艳地静静立在那里，已是十分美好。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否知否？应是绿肥红瘦。几场春雨，海棠落红一片，虽说落红不是无情物，化作春泥更护花，却难免让人生出花落花飞飞满天，红消香断有谁怜的幻灭感。

花渐落，生出几簇嫩叶，仿佛初嫁妇人挽起的发髻上，斜插着的碧玉簪，少了几分娇俏，平添了一份端庄。

褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂，自今意思谁能说，一片春心托海棠。

这份端庄明艳，足以寄托东坡老人的一片春心。

朋友发来一个链接，上面有很多女士对赵雷《三十岁的女人》的评论。有时女人比男人毒，在她们嘴里，这首歌成了一堆狗屎，唱它的赵雷成了个一事无成，在酒吧卖唱的屌丝痞子了。

三个星期前，听《成都》，哭的稀里哗啦的，好像也是这帮女人。

所以，男人没事最好离女人远点，免得莫名其妙就罪她们了。

我看到有个评论说：“张学友唱“四十岁女人很美，”这就是歌神和民谣歌手的区别，眼界决定境界。”哈哈，一首歌都和境界扯上关系了，至于嘛？

我记得，张歌神虽然唱“四十的女人很美”，但他娶的可是“开心少女组”的成员。男人，特别是名利场的男人，说什么，唱什么，并不能代表他真实想法。刘强东还说自己不在乎外貌呢。王健林还说自己一无所有呢。

突然想到两件小事。

有个哥们，晃荡到三十多还不肯结婚，他爹妈开始各种逼婚，各种介绍。实在推不了，他就去见几个。前段时间同事介绍了一女孩，大他两岁，名校毕业，国企中层，自己买房买车，人也端庄大方。无论硬件软件，配我这哥们，都绰绰有余。见了一面，哥们的感觉还不错，说她没有小女孩的扭捏做作，大方谦和，性子也不错，最重要的是，他们还有不少共同语言。

回家和爹妈聊了自己的感觉，说想谈谈看。本来以为老妈会很开心，没想到，她先是一言不发，少顷，吞吞吐吐地说：“那个，她年纪是不是大了点，这年纪，生孩子会不会有问题？再说，女孩老的快，你们以后会不会。。。。不和谐？”

我那哥们的娘是中学老师，年轻时还当过团支书，言语从来铿锵。有时他在饭桌上调侃一下荧幕上某大龄女星老黄瓜刷绿漆，老妈都会义正言辞的指责，说他们不会欣赏女人经过岁月浸润的美。

没想到，轮到自己儿子娶媳妇，老妈的态度就变了。

高中时，物理老师是个三十多的老姑娘，男同学多对此无感，可好多女同学都背后嘀嘀咕咕，说什么一个女人那么大了还不结婚，会不会有什么事之类的。

所以，女人们找错发泄对象了。三十岁女人的敌人从来不是男人。女人的敌人，永远是女人。

说实话，男人绝大多数的爱与恨都聚焦在十几二十几的小姑娘身上---现实中的小姑娘，或者记忆中的小姑娘。

对三十多的女人，除了竞争对手，或身边人，男人一般懒得理会，也很少刁难。除非她实在太耀眼，躲都躲不开。

也只有像赵雷那样的男孩，才会花心思为三十的女人写歌。因为男孩会觉得三十的女人，像金星上的生物一样遥远神秘。等到他上了年纪，身边有了位三十岁的女人，避之还唯恐不及呢，哪还有心思为她们写歌？

其实，三十岁，对男女都是道坎，每个人到了这个年纪都会觉得压力好大，也都会被人这样那样的调侃，习惯就好。

有人调侃，总好过视而不见吧？

以前有位女上司，买了好多身心灵作家的书，见人就送，我也有幸得到过几本，不得不熬夜看了——上司会猛不丁问你读后感。刚看时热血澎湃，可过后再细想，这些书缺乏逻辑性。在某些转变的关口，即使我这种生活阅历算不得丰富的人，也能看出若干选择，可他们偏偏能选择所谓最正确的道路，而选择的理由，在我看来，极不充分。

书里往往会出现个睿智的老人、或莫测的高人、或一本谁都没听过的经典，教你如何如何，你信了，就能走向成功。

三流武侠小说都这么写。

选择往往是最难的，身心灵的书往往把选择过程简化，缺乏思辨的过程，一厢情愿把过程往她们的理论上套。书里也很少有真实的例子，多是张小姐这么做了，她幸福快乐；王先生没那么做，陷入无边困苦。所以这类书看着很爽，可你想在生活中应用，却发现根本难以复制。

感觉有点像看张爱玲的小说，你看进去了，会觉得，人性太凉薄，太晦涩，太灰暗。如果你用张的眼光去套身边的人，就会觉得洪洞县内无好人。可转念一想，就会发现，人的内心都有灰暗面。但这些灰暗面，只会在某些特定的场合被激发。在现实生活中，有些人性的灰暗面根本无从发挥。

例如《色戒》，如果不是发生在抗日的特定时期，又发生锄奸这种特定事件，王佳芝根本不会委身易先生，也就不会发生之后日久生情，然后陷于义与欲的挣扎。

当然，张爱玲只是比喻，这些身心灵作家根本没有张对人性的体悟和洞察，他们往往根据一些舶来的所谓心理知识，和自己的臆想，就敢写书。

任何一种理论都不能概括人生，人生充满了不确定性，蝴蝶效应到处都是。那些充满了只要就，只有才的书，和算命先生卦本一样不可信。

你要是有心，会发现很多好玩的事，某位写夫妻相处的作家，竟然是离婚的，而且离了不止一次；某位写如何与父母沟通的作家，原来为了逃避父母，从台湾搬到了北京，几年不愿意回去；某位写亲子教育的作家，自己连婚都不敢结。据她所说，她不适合婚姻，不能负担一个母亲的责任—--合着她是拿别人的孩子当小白鼠呢。

是的，这些作家绝大多数是女的。当她们实在解释不了书里的逻辑，就会往女人的直觉和灵性上推。所以她们有时又被称为第六感作家。

再进一步，就是神婆了。所以，如果这些作家书里出现前生今世，怪力乱神，大家千万不要奇怪。就当《聊斋》看就好，如果文笔好的话。