重生曼哈顿1978

第八百二十四章 “不要命”的试探(二)(2/6)

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首发:~第八百二十四章 “不要命”的试探(二)

“7月,某个阳光明媚的午后,位于塞班岛北部高地鲁克比悬崖上,8000多名岛国军队残余势力和其家属们,在军方的步步紧逼之下,高呼着万岁集体跳海自杀了。。”

“因此,塞班岛北部高地鲁克比悬崖,也有了另一个名字,自杀崖。。”

“马里亚纳群岛战役之后,军方对岛国是否会坚持抵抗至最后一兵一卒,变得更加焦虑。”

“因为如果米国军队登陆岛国本土作战,根据当时军方参谋部的预测,至少会有百万士兵的伤亡。。”

“这个数字,是已经看到胜利曙光的军方,感觉无法接受的!”

“那将是一场噩梦!”

“所以,露丝·本尼迪克特在当时无法亲自前往岛国进行实地调研的情况下,通过访问岛国裔移民和岛国军方战俘,以及观看岛国本土出品电影、报纸、杂、志和畅销着作等,最终不负众望的拿出了十二篇调查报告。”

大卫看到埃尔德和派恩脸上都露出疑惑的表情,耸耸肩笑道。

“也许你们会觉得,通过这种方式来研究一个民族的文化思想和价值观等,是否会显得有些太片面了,或得出的不会太准确。。?”

“当时军方在看完这些调查报告之后,不但没有提出任何质疑,还选择照单全收,并忠实采纳了这些报告里面的很多建议。”

“后来麦克阿瑟将军前往岛国接受投降,组建盟军最高司令官中司令部(简称ghq),又为战后岛国量身定制了一部全英文起草的国家宪法,让岛国民众在很短的时间内接受了战败事实,并表现得像一群顺从的绵羊。。”

“这些,都是因为局方采纳了《菊与刀》中的许多建议,用最低的代价顺利改造和统治了战后的岛国,并让它成为米国在亚洲最大的军事战略前哨站。”

大卫向后靠坐在沙发里,转头看向导师巴特莱教授,笑道。

“我之所以啰嗦这些,是因为在《菊与刀》诞生的那个时代背景下,露丝·本尼迪克特用她极其敏锐的洞察力和丰富的学识,让我们从另一个更深层次的角度,看到了深入岛国人骨髓的等级制度观念的重要作用。”

“岛国,作为一个海岛型国家,土地有限、物资贫乏、天灾不断。。”

“在这样的自然环境下,任何一名岛国人都无法独善其身,独立于群体而生存。。”

“因此,合作分工就成为岛国民众对抗恶劣环境的最优选择!”

“于是随着时代的发展,在岛国民众的心里慢慢形成了一个等级分明、分工明确的社会体系。”

“这种等级制度,带来了一种非常稳定的社会结构,也给每个岛国民众带来了秩序感和安全感。”

“但与其他国家的等级制度不同,岛国社会的等级制度已经在漫长的历史发展中,深入普通民众的骨髓,成了他们的一种信仰。”

“无论做什么事情,他们都会分一个长幼尊卑,并时刻提醒自己在这个等级体系中的位置,要履行什么样的责任,克制欲望和情绪,绝不会僭越半步~”

“同时,他们还要遵从制度的约束和管理,遵从所有比自己等级高的人。。”

“而在二战前,位于岛国等级体系顶点的是皇家。”

大卫在说完这段话之后,仔细观察着几人的表情,发觉老摩根似乎对这个词儿有所触动,心里把它画上重点,继续说道。

“不过,岛国人之所以会甘心听命于皇家统治的另一个重要原因。。”

“如果按照露丝·本尼迪克特的说法,是岛国人经过千年封建统治沿袭下来的诸多文化中,最能影响他们核心价值观的报恩文化。。”

“关于报恩文化的形成,还要提到它所处的特殊地理位置和恶劣的生存环境。”

“岛国是一个自然灾害频发的国家,所以在民间很早就产生了自然崇拜,并逐渐衍生出岛国本土的宗教,神道教。”

“神道教信仰多神,号称有八百万神明。”

“每一位能让岛国人获得信仰依托的神明,都能得到他们发自内心的感谢和感恩。”

“比如有饭吃要感谢田神,有水喝要感谢河神等等。”

“因此,感恩是每个岛国人从降生之日开始,就会被不断灌输的一种义务和人生观。”

“而岛国的皇室成员,则是神道教中最高神明遗留在人间的血脉子嗣。。”

“所有在岛国出生、顺利成长的人,都靠的是最高神明子嗣的恩惠,必须时刻怀有感恩之心,拥护他的统治,遵从他的意愿,以无条件的忠诚来偿还他的恩情。。”

“也正是这种深入岛国人骨髓的报恩文化,让他们在二战中无条件忠诚于皇室发布的战争命令,做出了无数令人发指的无数恶行。。”

“所以当岛国皇室向全世界发布投降诏书之后,曾经在战场上犹如恶犬一样的岛国军队,立刻变成了看起来人畜无害的绵羊。。”

“即便是他们心中有万般不甘,也咬着牙接受了战败的事实,放弃了最后的自杀式抵抗和反扑。。”

大卫说到此处,向众人竖起右手的食指,笑道:“这就是独属于岛国人的核心文化属性之一,报恩文化。”

“文化属性?”派恩对这个词儿感觉很新奇,配合着问道。

“是的!”

“文化属性,是指个体或集体在长期社会实践中形成的、具有独特性,和稳定性的思维方式+行为模式的集合。”

“它包括了对技术的掌握、制度等级的遵守,以及民族文化的历史积淀等等。”

“文化属性不仅是个体差异的表现,也关乎整个社会的结构和运作方式。”

“它可以被分为两种类型,强势文化和弱势文化。”

“强势文化代表着自立自强、独立自主的生活态度,它鼓励人们依靠自己的努力去获得报酬和发展。”

“这种文化类型的养成,通常需要个人的悟性和坚持不懈的努力。”

“弱势文化则是一种依赖他人的帮助、依赖于亲朋好友,或者等待他人救助的文化形态,它更倾向于等、靠、要的思想,而不愿意通过自己的努力去争取。”

“所以,文化属性对一个人的命运有着根本的影响,任何一种命运归根结底都是在文化属性影响之下的必然产物。”

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