崇祯重振大明

第506章 君主立宪的开端(1/3)

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首发:~第506章 君主立宪的开端

对于给建文君泼脏水,朱由检是认真的。

他自登极以来,已经四次看到有关建文君臣的奏疏——

平均每年两次,已经成为每半年就有的话题。

如果不把这股风潮压下去,建文君臣的事情,很可能成为月经话题,不断消耗朝廷的精力。

所以他选择尊重臣子意见,把他们请求最多的给建文诸臣补谥,选择完全同意。

对于建文君则极力贬低,避免影响到皇位传承稳定。

为此,他不惜流着眼泪承认太祖在礼法上的过失,还把蓝玉案平反,把太祖杀戮功臣的源头栽在建文君上。

对于另一件让太祖名声受损的事情,朱由检也打算栽给建文君:

“国初有殉葬之事,源头始自哪里?”

太常寺卿李标道:

“殉葬之事,前元有之,国初因之,故而有此陋俗。”

“英宗大渐,口占遗命,定后妃名分,勿以嫔御殉葬,殉葬之事遂绝。”

“此英宗之德政也!”

朱由检对这个回答不满意,追问道:

“国初第一次殉葬,是在什么时候?”

“有没有人,把事情的源头理清。”

群臣心中疑惑,不知皇帝追问这个做什么。

太常寺少卿钱谦益精通经史,此时站出来道:

“国初第一次殉葬,是愍烈王妃殉秦愍王。”

“太祖闻讯极为悲伤,为其赐谥愍烈。”

“蜀献王《祭兄秦愍王嫂愍烈王妃》有云:嫂也孔贤,奋身同殒,父皇闻讣,以忧以伤。”

朱由检微微点头,问群臣道:

“愍烈王妃殉秦愍王,是太祖下的命令吗?”

“除此之外,洪武年间可有殉葬之事?”

群臣交头接耳议论,都不认为愍烈王妃殉秦愍王,是被太祖逼迫。

愍烈王妃是王保保的妹妹观音奴,不受秦王待见,被秦王和次妃邓氏欺凌。

太祖对她极为看重,甚至因此赐死了邓氏,怎么可能会逼她殉葬?

她是因为活着就在受苦,又没有生下子女,继承王位的是邓妃的儿子,以后可能更受苦,干脆一死了之。

这不能说是太祖下令殉葬,更不能说洪武年间有殉葬制度。

所以,排除了这件事情后,第一次殉葬是在什么时候呢?

很多人心中都有了答案。

礼部尚书温体仁出言说道:

“国初殉葬之事,源头在建文君。”

“太祖驾崩之后,宫人多有殉葬者。”

朱由检沉痛地点了点头,说道:

“太祖遗诏之中,命天下臣民,哭临三日,皆释服,毋妨嫁娶。”

“他连百姓的嫁娶都不愿耽误,又怎会下令宫人殉葬呢?”

“这是因为建文君继承非礼,在宫中地位不稳,所以逼迫宫人殉葬。”

“成祖和仁宗、宣宗没有分辨清楚此事,以至受到误导,死后同样有殉葬之事,直到英宗废之。”

“这件事的源头,是建文君的恶行啊!”

这个结论道出,群臣暗地里吸了一口凉气,纷纷认识到当今皇帝的用意:

这是要把建文君当马桶,把有损太祖名声的事情,都倒在他的身上啊!

如果流传出去,建文君的名声,可能会变得臭不可闻,再也无法翻身。

右都御史成基命试着辩解道:

“葬礼是由大臣主持,殉葬之事,或许是臣子为之,非建文君失德。”

朱由检皱着眉头道:

“建文诸臣都是有德行的忠臣,怎么会让建文君做下此等恶事呢?”

“而且成祖、仁宗、宣宗的葬礼是三杨等人主持,难道说他们的嫔妃殉葬,是三杨等人的责任?”

这话无人回答,因为三杨是文臣楷模、还被皇帝允许列入成祖功臣庙,他们怎么能让三杨背上这个恶名呢?

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