第33章 纲领要有·运气也要有(1/2)

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“复仇作为主要思想？会不会太极端。”

“仇恨是最基础的力量，也是最强大的力量。我们目前人少还好说，将来呢？没有一个中心思想，我们要怎么领导更多的人。”

“那加上解放奴隶，争取自由。我们折中一下，就算初版纲领。”

王莽一直有意无意的回避一件事，那就是给解救出来的奴隶们灌输什么样的思想。

罗夏认为这拖不得，一个组织不在建立之初明确行动纲领、中心思想。未来只会越来越麻烦。

目前几千人倒是还好，原始的部落制度也能照顾。将来人数多起来，那就有的头痛。

根据王莽的回忆，起始村那边莫罗和安妮菲尔那帮人在鼓捣封建制度。王莽这个最大的阻碍消失了，罗夏估计这帮人不得一转贵族、王族先把自己的特权安排妥当。

有些人的想法很好猜，你只要把他往坏里想，准没错。

王莽这边就是另一个极端，他总想搞红色思想，飞跃式跨入新时代。那显然也不靠谱，步子迈太大。

罗夏表面上在鼓捣一个相对公平的部落制度，暗地里在计算着要不要把王莽推上神坛。对于异界人类大部分都在当奴隶的状况，宗教未尝不是一个好选择。

它可以控制大规模人群，维持稳定。

造神运动、偶像崇拜，神化领袖都是建立一个宗教的可选办法。

这一点上，罗夏从兽人邻居那取了经。

兽人信仰自然之灵，相信他们的先祖会进入自然殿堂保佑他们。祖灵教是大部分兽人都信的教，将兽人族紧密团结起来。

精灵族方面也有各种宗教，其中崇拜生命之树的德鲁伊教规模最大。但精灵帝国对他们打压比较重，远没有祖灵教在兽人族那么广泛的传播。

其中的差异主要是精灵族目前是统一的帝国，兽人不是。两者对内部的控制力度截然不同。

罗夏准备把王莽神化，进而建立一个人类的信仰。

嗯，这套操作不容易实现，可能还需要王莽多多牺牲。

在那之前，他需要一个过渡用的组织来让奴隶们摆脱过去身份的限制，重新找到一个值得认同的身份。

大陆历2141年，在精灵帝国西北方之外的沙漠地区，人类解放阵线成立。此时，它还只是个核心成员数百人，总人数三千余人的小团体。

最初的人类解放阵线委员会，包括委员长王莽、轮值委员罗夏在内八名成员。

除了王莽和罗夏，其它的是奴隶中学习最快的土著。

说草台班子那都是美化，这就是一个前奴隶聚集起来的松散组织。

初代成员们大部分是文盲。

但有了一个开始，人类学习的速度是非常迅速的。现在欠缺的，是合适的教材。

兽人教师教授兽人语，这当外语学一学没有问题，人类接下来必然要长期跟兽人邻居相处。问题是，人类需要自己独特的语言，来培养种族概念。

语言上的独立，至关重要的。

要不然人类都说兽人语、精灵语，那人类很难说是独立的种族。

换成以前，罗夏指不定就心一横、教中文了。他不想教中文，毕竟教出去他跟王莽要做些秘密通信就有了不小的风险。

王莽觉得土著可以信赖，罗夏目前不置可否。