神算李初一蔡小花

1167.第1167章 是张伯端,也不是张伯端(2/4)

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首发:~1167.第1167章 是张伯端,也不是张伯端

之前在外面对战的时候,五鬼、神君和仙极老祖还都可以帮我,可现在我单枪匹马的进来,想找个帮忙的人都没有,顿时就觉得有些心虚了。

木屋的门打开之后,正冲着门口的木墙上挂这的三清像就正好被我看到了,条案横在那里,条案前面的地面还放着一个蒲团。

蒲团上已经陷下去一个坑,可见之前经常有人在上面打坐参禅。

而在蒲团的旁边还扔着一个木鱼,看到这里,我不禁纳闷了。

那木鱼可是佛家的东西,怎么扔在道家神相的前面呢?

不过很快我又想通了,陈楠的师父薛式,在为道之前是僧侣,是佛家的人,陈楠回到这里藏太乙刀说不定还藏了他师父的一些遗物,那木鱼说不定就是他师父薛式的。

薛式虽然弃佛从道,可对佛肯定还是有感情的。

再有,哪怕是南宗五祖的创始人张紫阳,他在创立南宗流派的时候,也和佛家有过密切接触,甚至还与一高僧成了莫逆之交,两个经常一起神游,谈论佛法禅理,所以这天台山才以“佛宗道源”而名闻天下。

南宗五祖的道宗禅理从一开始就和佛息息相关。

想到这里,我就觉得这玉京洞的洞骸幻境中出现木鱼并不是什么稀奇的事儿了。

同时我也一直注意那木屋的情况,看看有没有什么人从里面走出来,这一番查探我就发现屋子里没有任何的人,除了在太乙刀附近的地方,其他地方没有任何多余的灵力。

难不成那门是太乙刀给我开的?

换句话说,那太乙刀已经成精了吗?

想到这里,我就试探性地问了一句:“敢问哪位高人在屋里,可否现身一叙。”

没有人回答我。

过了好一会儿,我才重新走上台阶,往屋里走。

见到三清像,我自然要先拜上一拜,拜过三清之后,我就发现这里没有香烛,我根本无法给三清上香。

这让我想起给了龙万山和太乙刀算的那一卦的卦辞:“盥而不荐,有孚颙若。”

拜见神灵不用非要上供,诚心就足够了。

我也忽然知道为什么那一卦我算不下去了,因为龙万山和太乙刀并没有机缘,跟太乙刀有机缘的是我。

所以我从龙万山身上只能算到那些。

这里的一切正好应了那一卦,我若是想要得到太乙刀,那就需要诚心地拜神,感动这里的神灵。

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