第116章 少司命的真正神职【求订阅*求月票】(1/2)

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秦时明月之君子六艺正文卷第116章少司命的真正神职【求订阅求月票】等少司命从传承中退出后，龙阳君就坐在了少司命身前，静静地看着少司命行礼拜师。

虽然还是没有说话，但是龙阳君却是很满意的一笑。

“你可知道少司命本意代表的是什么？”龙阳君扶起了少司命，再次开口。

少司命想要开口说话，但是最终还是没有，将目光看向了言晏，希望言晏来替她回答。

言晏出身楚国，自然清楚那些庙宇供奉的少司命寓意。

“少司命是星辰之名，同时也是楚国供奉的神祇之一，传说中执掌人间子嗣及儿童命运的女神，是美丽、善良、温柔、圣洁、勇敢的典型形象。”言晏代替了少司命回答了龙阳君的问题。

少司命见言晏回答后，也是点头表示认同。

只是两个人互相对视一眼之后，又看向了龙阳君，不觉间脸突然都红了起来。

执掌人间子嗣和儿童的命运！

这是在暗示他们？

“你们觉得这就是少司命？”龙阳君却没看到两人的互动，冷冷地反问道。

“啊？”言晏愣住了，难道不是吗，整个楚国都是这么信奉的啊！

少司命也表示了疑惑，阴阳家的典籍中也是这么解释的啊！

“你们觉得与执掌生死的大司命齐名的少司命就只是执掌子嗣传承和儿童命运的女神？”龙阳君再次反问道。

言晏和少司命再次对视了一眼，完全想不出还有其他的任何解释。

见言晏和少司命还是一头雾水，龙阳君叹了口气。

“在楚国的庙宇中，少司命的形象是一位怀抱婴孩，手持长剑的女神对吧？”龙阳君看着两人继续问道。

言晏和少司命点了点头，这就是少司命的神像，一手怀抱婴孩，一手持剑的形象。

“伱们觉得，古人为什么要将少司命设计成这样的形象呢？或者说，若是少司命是执掌人间子嗣传承和儿童命运的女神，为什么不是两只手，一左一右，怀抱男女两个婴孩的形象，而是一手婴孩，一手长剑呢？”

龙阳君继续引导着言晏和少司命。

言晏皱了皱眉，本来还觉得没什么，但是龙阳君这么一说，确实是有很大的问题啊，若是执掌人间子嗣传承和儿童命运，完全可以是一位慈母形象，怀抱双孩，座下童子的形象，而没必要持剑啊！

比如后世送子观音的形象就只是双手怀抱婴儿的形象，而没有再手持玉净瓶。

少司命同样在蹙眉，完全不清楚为什么少司命雕像会是这个模样。

“少司命是阴阳家的木部长老！”龙阳君继续提醒着两人。

言晏和少司命再次沉思起来。

道家的五行是金木水火土，对应的是儒家也有五德智信仁勇严。

而木对应的则是儒家的仁，寓意为人要有仁爱恻隐之心。

因此木属性情温和。