第43章 彻淤灌垢，壤平灾息。(1/4)

首发：~第43章 彻淤灌垢，壤平灾息。

黄昏已至，血色残阳的漫天霞光照射在复原如初的普罗米修斯城区的每一栋大楼上，仿佛之前那场战争不曾发生过一样美好。

有人说，普罗米修斯作为西方军工业和科技核心技术俱全的最发达的城市，有太多冷漠与无能为力。

在曾经这片没有经过洗革的城市中，黑暗浓郁，霍乱滔天，是西方历史的一大污点。

需知，在一万年前，这片土地的前身可是被称作“丰辉时代”的克诺安迪斯的乌托邦。

旧约：“凡是大陆上所有可行走的生命，都拥有创造生命和超越生命的权力。”

旧神传播智慧，领导人类走向进化与重生，在那些个辉煌非凡，和平昌盛的日月里，人们都尊崇生命的平等与珍贵。

那个时代的世界，路不闭户，夜不拾遗，没有任何鲜血与战争。

然而雷鸣轰动天穹，一场阴谋如风暴涌起，战争的火焰烧毁了和平的旗帜，平凡之中竟生贪婪，他们驯服了那暴躁的魔法而自称为神，打破旧约，让战争与鲜血的硝烟弥漫整个世界，黑暗的时代就此笼罩大地。

“被毁灭的历史可以重建，而逝去的灵魂永远也无法再归故里，我会如初奉行旧约，执行生命与平等。”

旧约奉行者卡丹·维鲁斯诞生，他以自己的力量独自一人面对黑暗的世界，刺穿阴谋，抚平战争的硝烟。

凡是卡丹所至之处，赤色无不燃烧，一场革命在这片废土上如火如荼的进行着。

他一直怀抱着炽热的理想，去温暖那个被黑暗侵袭之后冰冷的世界，让人类的生存得以延续，让生命的价值得以存留，以此为愿，联合那些渴望解放的人们。

他的成功，才有了今后的菲格利德·卡丹联邦共和国，他也是最早提出分制制度的人，他奠定了西方世界和西方文化的开源，也为今后西方世界的成型打下了基石。

卡丹创造了一个即使是没有神明也能存在的西方世界，让人脱离祈祷，尽管曾经的旧神们兢兢业业治理着人类。

可自由，无人不曾向往。

旧神们的理念被永久传承，卡丹的史诗也被铭记于《诗歌与伊甸》之中，以供世人歌颂。

哗啦————

睡眼朦胧的奥坦萝丝打开窗门，神白须似乎早已等候多时。

“早安，萝丝，有做个好梦吗。”

他的右瞳呈现金色，左瞳是常态的混黑，初始元素神灵之力已经渐渐褪去，神性渐失。

看着脸上有些疮疤的神白须，奥坦萝丝含泪而笑。

血色残阳，群星将至，两人在滚烫的火烧云下拥吻，再重逢。

南方符文之地，阿托姆城区，符文协会总会议室，时间，22:13。

古典雅的装饰，尽显奢靡，尊贵而雅调。

很难想象这是在沙暴侵袭的土地上矗立的金色殿堂。

会议室内，一条长桌，十六个位置，坐着十个人，他们面色各异，在接下来的会议中，大概会各执一词。

对于此次围剿神白须的计划，南方符文协会反映很大。

他们面对这两个事实，一是神白须征御活了下来，二，是他变得更强了。

而且他现在的影响力已经不仅仅是能够影响人类这么简单了。

普罗米修斯城区一战，神白须再次向世人展现了其底蕴是何其的深不可测。

将整座城区提起，甚至招来能够覆灭整个西方的星陨，这何其离谱？

如此的局势下去，什么样的存在才能遏制神白须的所作所为？造物主吗？

“各位，关于这次会议…我想，我没什么需要再重复的了。事实摆在我们眼前，关于神白须征御的事，从今往后，我们爱莫能助，终焉必须得学会自己擦屁股。”

“不幸中的万幸是，此次前往普罗米修斯城区的执鹰者和贤卫都安然无恙。”

“那么话归正题，关于今后南方符文之地的天灾治理问题，重新启动，关闭一切外交活动，今后我不想在看到任何有关世界政府和国际上的问题。”

一位中年男人，他气态雄浑，不怒自威。

大贤卫，昆古尼斯·奥拓。

整个符文协会的创建者和统治者，也是南方人民推举的领导人。

当前四方天地的领导人都是偏文逾武，而昆古尼斯，却是一位能文能武的将军。

尽管他已经退下战场，可戎马一生的经历告诉他，想要治理国家，必须要从基层开始。

行军打仗，草木皆兵，更重要的还是补给，以及后勤能力。

所以在治理天灾方面，昆古尼斯一度认为，吃得饱才能站得住，才能想事情。

天灾霍乱符文之地已经千万年，每几百年的更替便会出现不同程度，级别，种类的天灾。

它们有的携带疾病，有的危害自然环境，有的甚至会带来异化生物。

灾暴荼毒符文之地归根结底或许还是在人身上，曾经生存在符文之地上的人类一度滥用符文之力，导致土地毒化，自然中凝聚的元素力更是变得稀薄。

无论是人的生存空间还是寿命，在那个时代都极为苛刻。

所以昆古尼斯才会认为，治理天灾首先要治理土地。

开疆拓土，同时科研农作物与土壤研究，所以南方也被称作农产量大国。

“霍格伍德，说说你的看法，听说科研部最近整了点新东西，你知道我对科技这种东西不太了解，但还是得知道一下。”