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个人心得番外:道·德·易·礼(4/17)

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首发:~个人心得番外:道·德·易·礼

不可为的事,绝不做。

当为之事,一定要做!虽千万人吾往矣!

这才是正统的道之思想。它在做与不做之间,是为与不为的融合体,是太极。

左右摇摆,上下求索,但不是墙头草,而是个波浪线,是【~】的。倒了的s,这是什么,这就是太极中的那条分界线!

儒家叫它中庸,道家称其为‘易’,上古以‘龙’象征之!

龙能升能隐,能大能小,见首不见尾。亢龙一定要有悔!孤阴不生,孤阳不长!

这是一种非常奥妙的境界,时而阳,时而阴,该阴就阴,该阳就阳,其实既不是阳,也不是阴。一阴一阳之谓道。

……

那什么叫应该做的,什么是不应该做的,这个就要把‘德’讲清楚了。

什么是德,说文解字说:是‘悳’,‘直心’、‘真心’。是人心最朴素、最直接的道理。

确实,德的异体字,就是悳。

但这只是表面的德,其异体字是在汉朝才出现的。

最初的德字,其实就是‘得’的概念升华后的延伸字。

《老子》:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”

这里老子把德,视作道牧养万物的东西,或者说方法。

可以理解为,老爷天的管理学……老天爷定了个名叫‘德’的无形制度,牧养万物!

管子也说过:德者道之舍,物得以生。

道衍生了万物,从道里面,舍出来了一个东西,而万物得到了它,并依靠它生存延续下去。

那么它是什么,老祖宗用了个特殊的概念来名状它,就是‘德’。

有舍才有得,这是‘德’的本质。

一饮一啄,自有报应。这便是德,它是因果律!

我还是用‘四分法’,将其层层剖析。

德的道叫做自然,德的理叫做得,德的法叫做正,德的术叫做直。

最表面德,就是职业道德、伦理道德之类的,深一层次的德叫做正法!更本质一点叫做心安理得!最后剥开到最最本质的地方,还是自然!

注意到没有,什么东西的道的层面,都是自然。

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