第 165 章 二十万佛教徒的宣传员，圣山有感(1/1)

首发：~第 165 章 二十万佛教徒的宣传员，圣山有感

王新做了一场佛法讲经，提高了信众的佛学水平，抬高了佛教在军团的地位，大头领带来的菩萨会讲经，现在大头领也开始讲经了，那我们这些下属就是妥妥的佛教徒了。不是还有出战没回来的吗？有出任务的吗？我们这些大妖也可以讲经，为大头领分担。

一军团所属的所有城池和山脉掀起了听讲座的热潮，大妖们在领悟了佛法真义，听了虎威菩萨和大头领的两场讲经，感觉自己也很行，于是私下给不便来听讲座的妖兽们、人族们开始讲经，就是最简单的经文，然后就是引申的实际情况，让人感同身受。同时也学着释放自己的感悟，对其他人还是有效果的，这就形成了一个良好的习惯。

王新一看情况，十万大军中一多半开始参与到佛法讲经中来，军团的凝聚力本来就高，现在从精神层面上夯实了，质变了，军团战阵中凝聚的意志开始融入佛法，有佛法意志的加成，战阵的防御和攻击发生了质变，提高到了高能战阵行列，意志有灵了，佛法无边普渡众生，自带去阴邪的属性，而且都是佛教徒，虔诚至极，战阵产生的意志韧性强和阵灵佛法真义可以产生叠加效果。

王新和虎威菩萨各自凝聚分身去了一军团的前线，那里还有两万妖兽在开疆拓土，此时送去佛法讲经，正是时候，以后军团可以自己修习佛法，精神上异常强大，物质上也有富足的保证，这是一支佛教精英之师。

搞定了一军团所属的主城，分身去往其他地方，太广阔了，两人在这次讲经中收获了大量的虔诚愿力，滋养着神魂境界，虎威菩萨一举推向了真仙境界，王新更是突破到了玄仙境界，惊喜异常。

关键是普渡了众生是有功德的，连带王新也是功德加身，这下王新身上有佛教功德和道教功德，两种功德相融，形成了天道功德，可以于万千世界中穿行，受各方天道的青睐。

两位天仙境界的佛法宣讲者来到了二军团的驻地，赤妖等大妖早已突破到大乘圆满，而且之前已经经历过涅槃重生，根本不惧天劫。此次见到大头领和菩萨前来讲经，也是十分高兴，佛界的神兽都在佛教圣山，佛法造诣越高越好去圣山进修。

那里的神兽经历多年的佛教香火和经义的感染，有的已经坐地成了佛陀弟子，其它也有成为菩萨弟子的，从坐骑成为佛教弟子，还是佛陀和菩萨的正式弟子，这份殊荣让许多大妖们向往，这才是神兽的仙途正道。

赤妖和手下大妖们是两个人的讲经都听，多听听总没坏处，而且这些朱雀飞禽大妖和王新在神魂上十分契合，因此他们的佛法最为精进，王新的佛法真义运用也越发自如、高效，让他们的佛法修为大增，自觉对经文的讲解禅意十足。

信心膨胀之后开始分散去各个小城讲经，让所有的妖兽开始进入狂热的读经和修习中，用赤妖他们的话说，以后是要到圣山修行的，大家努力修行佛法，有机会带大家去圣山听佛陀指点，没有高深的佛法，圣山周围的地域都进不去，会被当成是乡巴佬，大家都打起精神来，大头领可是在亲身讲法。

经过推动妖兽们开始结成修行小组，互相引领，从小城开始推广开来，大妖们也是四处讲经，说是有功德的，能够更好领悟佛法，这一说法得到了众多妖兽的认可，逐渐地推到了军团前线，王新和虎威菩萨又凝聚分身前去收割大量的愿力和功德。

两个前线都出现了奇观，战斗间隙都在讲经，读经，再加上大妖的精神外放，整个军团前线上空是梵音阵阵，这是诚心感动了神佛，有佛陀降下甘霖，王新和虎威菩萨的分身都收到了佛陀甘霖，两人的讲经大概覆盖了十多万妖兽，再加上传讲后的信众又间接传法，二十万佛教徒，这一数字带来的就是两人的神魂中都收到了圣山的召唤，速来圣山，有观音菩萨亲自勉励普法出众的佛教弟子。

这一消息让两人喜出望外，正愁没有圣山的关系可立足，这就来了，能得到观音大士的亲自指点，两人前途无限了。

交代两个人军团的注意事项，王新和虎威菩萨利用空间通道回到禅院，带上三位徒弟，通过空间通道，来到圣山外围。对于外来者尤其是陌生脸孔，外围的族群总认为这是来与他们修行的亲人在争仙途机会，不敌视，但绝对不热情。

两人身上的功德在圣山下自动外放，颇引人注目，这让附近的佛教徒和神兽没有不羡慕的，他们一直在圣山修行，外出锻炼的机会也有，没有经历过生死考验，属于太平生活的一代，祖先留下的资源足以让他们成天仙，之后的修行路就靠自己了，守着圣山起码能有保障。

身有功德之人，不明白的以为他们拯救了世界，明白的人知道，那是非常罕见的，一般都是经历千难万难，刀山火海走过来，是真正的狠人，因此一行人顺利进入圣山城。

圣山脚下前来朝拜的佛教徒太多，时间长了成了集市，城镇，又经过多年的发展，成为了小城池，然后又成为了中型城池，佛陀制止了城池向大型城池的转变，世间的繁华蒙蔽了佛教徒的修行双眼，佛陀不主张都去苦修，但是清修是必然的。

因此圣山上建筑风格还是相对朴素的，没有追求过度的金碧辉煌。山下的圣山城风格极其繁华，各地来此的信徒有千万，城里的定居人有三百万，城外的聚集地更是流动人口巨大，在此修炼佛法事半功倍，想要追求清修又不想离开圣山，因此在城外结庐而短居，既满足了清修，又时刻感悟佛法的精深。

因此城外的方圆几百里都是这样的修行之人，生活上的消耗都是从城中获得，清修不是苦修，一心向佛即可，外在的形式不要高要求了，几年下来就是木头也沾染香火愿力成精了，何况修行之人，渐渐地成了佛法修炼的圣地，也有菩萨定期来此讲法，这一次就是观音大士来讲经。

这让附近的修行人欣喜若狂，终于盼来了菩萨大士的讲法，缘法缘法，相见即是缘，讲法如有感悟，得入菩萨法眼，也是缘法，聆听大士讲法总能让修行者有所顿悟。

这一次被召唤来的修行在成者二百余人，王新和虎威菩萨是后面临时加进来的，因功德积累引起了佛界的梵音显现，这是积了大功德才引起的，不能不表示重视。

两人被引领到中间坐下，打坐在蒲团之上，静静等待观音大士到来，其他的修行者从四面八方涌来，也是打坐等待，一万多人迅速填满了空隙，中间的主位上终于菩萨显现，在空中坐在莲花台上，一股安宁祥和的气场笼罩了一万多人，这是领域的力量，王新感觉神魂海中有异动。

神猴在此刻随着王新的心意，施展领域之力，王新最擅长的是海神领域，如今已经是不够看了，神猴在试着施展神之领域，又融入了佛陀真义，领域加上真义和功德之力，不知道三者融合出一个什么领域。

王新又分出大部分的神魂来压制神魂海的暴动，另一边开启预读，解析观音大士的领域，这领域可以与战阵结合起来，精神上的共鸣加上传法时的真义引导，这方面王新和虎威菩萨都做过，王新感悟最深，带领妖兽们顿悟时，就有意引导众妖兽本族的同频域领悟。

今天解析出大士领域中包含着四种能量，都转化成神识在讲法时释放出来，形成佛法能量场，这个场与在座的修行者同频，无论是人族、妖兽还是神兽，都可以在相同的环境中感悟佛法，顿悟谈不上，但是条件具备了，王新和虎威菩萨都在调整自己的神魂频率，与大士的频率共鸣，寻求讲经中的极限顿悟。

两人的神魂异常活跃，不断地与大士频率调整，但是总是差一点，这时神魂海中强烈的佛陀真义，让王新猛然醒悟，以佛法真义为主，金刚经文为媒介，竟然与观音大士座下的莲花台同频了。

很快又调整神魂又功德为引，众多的妖兽愿力竟然与观音大士同频了，大士也是经常在不同世界游走，普渡众生，因此普通人的愿力是大士的领域之力的基础，来自微末，不忘微末，这是修行者真正的本源，神之力是本源之力的精华聚集，是众多普通修佛者的本源愿力，虔诚精纯，而又源源不断，这才是观音大士，乃至佛陀真正的力量源泉。

这一瞬间王新的神魂海，众生愿力凝结出几滴精纯的佛法神力——本源愿力的精华，可以源源不断获取，也可以逆化为愿力，在讲经时释放出来，结合经文让人领悟高深的佛法真谛。