第164章 诗词歌赋的魅力(2/2)

首发：~第164章 诗词歌赋的魅力

小刘有点惊讶，就笑道：“你可以举例说明吗？”

小周笑道：“可以呀！就说我们最熟悉的崔颢的《黄鹤楼》吧：

昔人已乘黄鹤去，

此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，

白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，

芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？

烟波江上使人愁。

这首诗被推荐为唐诗七律之第一，也是不无道理的。”

“不过，也不是所有的古诗词、辞、赋、骚都是那么好，那么有音律、韵味、意境的。这首诗字面的意思，就是坐在黄鹤楼与友人游玩的崔颢触景生情，就直抒胸意的即席之作。他结合了黄鹤楼的昔日传说，字面描写仙人已乘黄鹤升天离去，这里就剩下这个黄鹤楼了，黄鹤一去再没有回来过，白云上千年白白在那空中飘悠不舍离去。”

“晴朗的汉川大地，看到阵阵的汉阳地方的大树，而树还没看完，又看到远远的荒草许多的长江中的叫鹦鹉洲的小岛，又映入了眼帘。”

“这些远忆追忆，凄凉的传说，仙人黄鹤映入脑海，再到现实眼前的晴朗天空下的大地、大树、荒草茂盛的小沙洲，又迎面扑来，做了、看了这么多眼，眼看太阳就要落山了，美景永远是看不足，祖国大好河山美是永远是无限的，而自己生命是多么渺小有限，思前想后，太阳就要下山了，我的家乡是在哪个方向呢？”

“家乡不也有如此美景吗？父母在不远游，家乡的人和物都还好吗？在这浩瀚的望不到大江尽头的烟波之上，使人格外忧愁思愁。”

“这首诗字面解释就是字面意思就ok了，这是第一重意思。第二重的意思是借古喻今，以仙人传说比喻时光飞逝，白驹过隙，起到珍惜眼前人之味。第三重意思：借眼前的楼高极望之远景、近景，又有《登鹳雀楼》里的欲穷千里目，更上一层楼的意味，另又暗含了让更多来此游玩，这成了黄鹤楼千古的旅游广告词之一了。”

“最好的广告文案，只要你一登上黄鹤楼最高层，你可以见到如此光景，让你心旷神怡，美景阵阵，美不胜收，让人流连忘返的。第四重意思就是借完古、今、眼前之人、物、事、景、之后，诗人再将境头一拉拉到内心，反照自己的内心，自己在外游玩，景色迷人，那么自己的家乡呢？自己的根呢？”

“这又使诗人自忆、自恋、自思、自愁呀！这是四重意境讲解。但从音韵上，诗人用了楼、悠、洲、愁的‘ou’韵，因此古人的诗词，大大多数都是可以用歌用曲来唱出来的，音律方面，这首还不是最好的，但意境方面则是非常优美大气幽远的，还有就是修辞手法，描写手法，对偶的对仗工整，手法浑然天成，令人拍案。这亦是这首诗被推为唐律诗第一的原因。”

小刘听完，眼睛瞪的大大的，一眨一眨，惊奇的道：“这是你自己的心得吗？”

小周道：“是呀！大多数是吧！有的也有别的人研究亦讲过相似的意思。我纯属兴趣爱好使然而已。”

小刘笑道：“只怕当年的崔颢同学没有你想的这么多吧？就好似我当年读书，语文老师最喜欢总结每一篇文章的中心思想或中心意思。”

“后来，随着自己的长大，及也会写一些小豆腐块之后，发现自己写文章时，根本就没有想那么多中心思想的事，只是写好之后，不同的人有不同的解读，但都会有一些是共同的总结，就说那就是中心思想了。”

“我一看文章，再看他们总结的中心思想还真有几分道理。但再一回想自己写文章的初衷和过程，还真没有想中心思想的事。也就是说，未必个个作者老是想好中心思想才去创作的，可能是作品出来了之后，读者将作品解读了所谓的中心思想的。”

“比如作者写美女穿了一件红色的连衣裙，这本身是随手之作，但读者就会解读：这个是红衣女郎，红色代表热情奔放，大方拔辣，或外表文静，内心炽热等等。总之，读者会根据自己的生活经历喜好，再赋予角色另外的意思，最终总结成大众的共识，就是所谓的中心思想了。”

小周笑道：“你说的都对，这亦正常，也可以这样说，主要作者将作品推向社会之后，这个作品就已经属于社会大众，而不仅仅属于作者本身了，你可以说一部普通作品相当一面镜子，可以自照，可以反照，不同的人可以在此作品中折射自己的内心。”

“再好一点的作品相当于双面镜，而且一镜可以看长，一镜可以看短，这样的作品又让大众有更多的含义。再好的作品就是三面镜，再好的就是四面镜，正、反、长、短，哈哈镜的都有了。”

“再好的精品就是三棱镜的万花筒了，让看到的人看到变幻的人生和故事，而世界名著，世界置顶的经典中的经典就好似最大最多面最璀璨的钻石，可以折射出世人的百变人生、千面人性，这才是经典中的经典。而一般而言的经典之所以是经典，就如大自然的几百万形成的钻石，是不会被轻易所超越的，这就是我想研究文学中的精华中的精华，就是诗、词、歌、赋、辞、骚，因为浓缩就是精华。而诗词就是文学史中的精华中的精华，因此就特别想学习研究它。”

小刘笑道：“那你怎么说外国的诗歌就没有中国诗歌的音律、韵味、意境呢？请举例说明。”

小周笑道：“好呀！就读我们国人最熟悉的《自由诗》吧：

生命诚可贵，

爱情价更高，

若为自由做，

两者皆可抛。”