第129章 式神(1/2)

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谢周和燕清辞对视一眼，然后看向葛桂，同意了他提出的交易。

“既然如此，那我就敞开直说了。”

葛桂咧嘴一笑，说道：“镇上的这只鬼名叫‘寒震’，来自东海倭国。”

听到东海倭国几个字，谢周和燕清辞都有些惊讶，没想到这还是个外来鬼。

大夏国力强盛，威压四方，东南西北，四方诸国尽皆来此朝贡。

严格意义上来说，这些小国都是大夏的属国，倭国便是这其中之一。

倭国位于东海的一座岛屿上，属东夷诸国之首，每到年关都会向大夏遣使一次，历朝历代撰写的海外方志中都有关于它的记载，长安西市还有一片倭商的聚居地。

所以对大夏而言，倭国并不算陌生。

谢周想着方志记载中对于倭国人文地理的描述，挑眉说道：“阴阳师？”

葛桂露出诧异的眼神，随即点了点头：“没错，正是阴阳师。”

阴阳师是东夷诸岛一种特殊的修行传承，起源于大夏。

两千多年前，皇朝羸弱，诸侯争霸。

齐郡地区有一个名为邹衍的弟子，天赋百年罕见

，先后求学于道儒两家。

但他并未真正的加入任何一个门派，而是剑走偏锋，自成一派，被称为“阴阳家”，核心为“阴阳五行，观阴阳之道，作迂怪之变”，追求天人极限，门内的阴阳术威力巨大。

阴阳家的传承很短，几百年后就已经消失了，重新归于道门。

不过在此期间，部分阴阳术和阴阳家的学说传入东夷诸国，逐渐发展为“阴阳道”。

修行阴阳道的修士们便是“阴阳师”。

阴阳师活跃于东夷诸岛，归属于东夷诸国的朝廷，一般很少外出。

大夏对阴阳师的记载不多，仅仅有一些基础资料和流传故事。

提起阴阳师，就不得不说“式神”。

式神者，式也，是东夷修行者在阴阳术的基础上引申而成。

据说式神是某种肉眼看不见的特殊灵体、神怪，或者人类魂魄等等。

阴阳师和式神签订契约，便可以役使式神战斗，这也是阴阳师主要的战斗手段。

失去式神和阴阳术的阴阳师，就跟健壮的普通人没有太大区别。

天机阁对于阴阳师的描述中，将阴

阳师划分为十个等级，分别对应大夏修行的九品到一品，以及超越品级的领域境。

阴阳师在五品时能够役使自己人生中的第一个式神。

四品时，可以役使第二个。

三品时，可以役使第三个。

二品时，可以役使五个式神。

一品时，最多可以拥有九个式神。

当役使式神的数量超过九个，便是最高级别的阴阳师。

据说倭国历史上最厉害的阴阳师安培晴明，同时拥有十二个式神，这就对应着大夏修行的领域境巅峰。

如果安培晴明能够役使第十三个式神，那他很可能成为仙人层次的强者。