苟道不死

第三八三章 神游于道,天地大病(1/7)

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首发:~第三八三章 神游于道,天地大病

随着灵师正式晋入四阶层次,前有四阶绳结师、以及同样达到四阶层次的丹器符阵为牵引,下有源源不断的新感悟为助力,孟周感觉自己正在经历一场特殊的“原地飞升”。

修为明明没有任何增长,可他却感觉自己的“视野”、自己的“知觉”不知不觉间已经轻松的超越了身躯的束缚,见到了更加广阔,更加深邃的天地。

孟周发现,现在的自己,不需要任何刻意而为,也不需要什么特别的契机,也不需要特意寻找天地规则的“破绽缺口”,只要动心起念,就可以真切的触摸到,仿佛亘古不变的天地规则。

孟周心中甚至生出一种错觉,只要自己想,就可以投入到那浩瀚深邃,仿佛亘古不变的规则世界中。

恍兮惚兮,神游太虚。

与天地相交游,参造化以始终。

莫名的,孟周想到了那些传说中的人物。

譬如丫丫口中,那以凡人之躯,以绳结之法,最终参悟出天地至理的旷世奇才。

孟周心想,若这样的传说为真,若这世间果真有过这般亦或类似的人物,其当时的体验应该与这一刻的我类似吧?

一时间,孟周有些飘飘然。

我的成就,已经开始超脱于同侪,开始与那些最璀璨、最耀眼的传说人物比肩了吗?

想到这里,孟周心中下意识的自谦了一下。

自己的修为已经达到结丹巅峰,一路走来,已经有了足够深厚的积累,相比于那些以凡人之躯便窥见大道至理的妖孽,还是逊色了不少。

“到底谁开挂了?”孟周心中忍不住吐槽。

忽然,似有一层纱帐无端的出现在了自己与世界之间,那原本带给他玄妙体验的天地一下子变得模糊不真切起来。

孟周的意识也忽地猛然惊醒。

瞬间,孟周汗流浃背,心中生出劫后余生之感。

孟周让自己果断从“心灵界”以及“真实界”中抽离,完全回到“现实界”的肉身躯壳之中。

手抚心口,真切的感受着那如同擂鼓一般的心跳,孟周后知后觉的庆幸着。

“没想到,感悟太深入也会有坑!”孟周心道。

他当然明白,若是自己刚才真的禁受不住,遵循内心的指引,“天地交游在一起”,那留在此地的,将只有一具内里空空的躯壳。

“我”有没有死没有真实体验过,孟周不得而知,但可以肯定的是,自此以后,这世间将没有“我”。

“我”与天地合为一体。

……

这一次危险的体验,却也让孟周对修行,对求道有了更深的领悟。

一个真心以追求天地大道为志的修行者,当其真正的登堂入室,有了直视天地大道的资格,怎能不被吸引,怎能不心向往之?

“朝闻道,夕死可矣。”

这不是求道者主观的心志抒发,反而是一种非常客观的陈述。

以孟周自身最容易理解的形象作喻,所谓的“大道”,就如同太虚之中一颗无量大、无量重的“大星”。

初窥堂奥的求道者,就像是一颗藐小的“顽石”。

当此“顽石”真正看见“星体”的那一刻,反过来,其实也是“星体”的力牢牢拉住“顽石”的那一刻。

小小“顽石”,抗拒得了“星体”的牵引吗?

最终,“顽石”将与“星体”合为一体。

自此,“顽石”不存,唯“大星”恒在。

朝闻夕死都显得太慢,太缓,太温和。

正确的描述应该是“闻道,即可死矣”。

那忽然出现的、将自己与那“大星”隔开,让他最终免于稀里糊涂间与道相合的绝境的“纱帐”,实乃他一身修为成就的显化。

这成就包括“通明道体”、“青莲剑体”、“五行万象体”这三种完全体的道体。

包括以“三阶春水经”、“玄龟负碑真功”、“瀚海明月真图”三门圆满修行法为核心的、至臻三阶圆满的“精气神三极循环”。

包括从初入结丹时只有一丝不朽真意的金丹成就,现在已在识海魂潭内显化结成近乎完全体的青色莲子,只差一步的不朽金丹。

包括他这一路走来,于“符道”、“丹道”、“器道”、“阵道”、“驭兽之道”、“傀儡之道”、“药师之道”、“灵膳之道”、“灵酒之道”,以及“丹器师”、“符阵师”、“药灵师”、“驭灵师”、“调灵师”,乃至于“灵师”,“绳结师”这诸多职业道路之结出的丰硕果实。

包括“合天地”、“万象珠”、“血肉重生”、“通明圆镜”、“珠胎洗灵”、“时光编辑”、“太岁之体”、“光阴流水剑”等或自创,或借鉴他法却最终完全个人化的种种成果。

包括“通明月镜”、“通明道心”、“青莲剑髓”、“五行遁”、“万象法”等融入骨髓血脉的神通。

在他的心神受到“大道”牵引,欲要离体而去,与道相合之时,这每一种成就,都化作一根锁链,将他紧紧的拉住,死死“挽留”,震荡作响。

而他这一身集成了如此之多惊人的成就,一根根锁链,最终让他的躯壳变成了一个坚不可摧,难以撼动的“锚点”。

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