第267章 来自西部的和平？(1/2)

首发：~第267章 来自西部的和平？

在前往莫顿庄园道贺的宾客中，曾经巴黎监狱的典狱长，如今的贡比涅区的专员，贝尼涅算是最早的一批。

去年，当安德鲁向救国委员会提议，在加大今冬明春的粮食储备的同时，必须效仿对边境省份的管控措施，将整个巴黎盆地，即法兰西岛大区下辖的塞纳-圣但尼省（首府博比尼），瓦勒德马恩省（首府克雷泰伊），上塞纳省（首府楠泰尔），瓦勒德瓦兹省（首府塞尔吉），伊夫林省（首府凡尔赛），埃松省（首府埃夫里），塞纳-马恩省（首府默伦），以及瓦兹省（首府贡比涅），上述各区与省一级的高级行政官员，与巴黎（省）一道，纳入国民公会的直接任免清单之中。

上述各省区归入中央直管的一个重要好处，就是国民公会拿出巨额补贴，充分保障法兰西岛大区六、七百万民众的面包与燃料的供应。也是这样的政策，令上述诸省对于来自巴黎的中-央集-权，并未产生太多的抵触心理。

事实上，法兰西岛一直都是共和国最坚强的后盾与支持者。1793年，革-命的法国面临最危急的时刻，法兰西的88省中已经有三分之二在明里暗地反对国民公会。

而此刻，法兰西岛大区中没有一个省区背叛巴黎，或是保持所谓的中立，8个省的官员与民众反而都积极响应雅各宾派中-央政-府的号令，踊跃参加共和国-军队，用生命和鲜血捍卫了共和国。

在热月政变之前，安德鲁曾承诺给予贝尼涅典狱长一个贡比涅专区区长的职务，于是就在去年11月份完成了兑现。

等到安德鲁近期常住莫顿庄园时，这位贡比涅专区区长几乎每天都赶过来，差不多做到了早请示、晚汇报，或是主动协助庄园主人，照顾其他远道而来的宾客。

期间，贝尼涅告诉安德鲁，小丽莎和自己的关系已大为好转，时不时还写信回来。唯一不好的就是小丽莎依然坚持要“嫁给上帝”，担当一辈子的修女。

此刻，小丽莎和她的姐妹们依然在色当总医院里作护士，那是她们与军方签署过一年的服役期。估计到了5月份，这十六位修女就可以回归贡比涅，入驻她们的神圣家园，女修道院。

期间，贝尼涅提及了穆尔丹神父已离开军营，具体去向不明。对此，安德鲁不置可否笑了笑，没有做出任何评论。

事实上，穆尔丹神父是受了安德鲁的委托，以救国委员会的密使，前往旺代与布列塔尼地区，与叛军的指挥官和神职人员进行沟通，结束这场毫无意义的法国民众之间的内部屠杀，尽快制止在法国的土地上泼洒更多的法国鲜血。

而作为交换，安德鲁将积极推动国民公会改变对天主教堂的破坏，对天主教徒的迫害。也这是安德鲁在回到巴黎之前，忽然前往凡尔赛镇上的天主教堂，参加弥撒，领取圣餐的重要原因了。

安德鲁给予穆尔丹神父的指示简单而明了，说服当地天主教神父与巴黎政-府达成和解的同时，要求在神职人员在国民公会认真履行了和约精神的前提下，不要再参与任何形式的反叛行动。

在奥什将军指挥的两个海角联合军团，与康克洛将军（或翻译为坎科洛）指挥的西方军团的联合打击下，旺代与布列塔尼地区的叛军主力部队已损失殆尽，残部只能退却到荒无人烟的海岛，或是隐藏在茂密的森林中，苟延残喘。

1794年12月，国民公会在塔里安、梅尔兰等人的提议下，针对旺代与布列塔尼地区的叛军实施大赦，随后，两地战事逐渐停息。

1795年1月，派驻两地的公会代表与叛军首领签署了和平条约，而白军们也公开发誓，不再武装反抗共和国。

作为回报，国民公会在3月份，正式宣布旺代地区实行豁免征兵、宗教信仰自由和补偿若干损失等特殊政策。

与国民公会代表普遍的乐观情绪不一样，身为穿越者的安德鲁压根就不相信国民公会代表，与叛军首领签署的那两份和平条约，能够长久的维持下去。

在莫顿庄园的办公室里，他手指两份和约的副本，对着军委会情报部副部长的布鲁斯上校，毫不避讳的说：“这玩意，不过是三四个月的休战罢了。皮塞伯爵和朱安党人在等来自英国的远征军，至于夏雷特和旺代叛军，依然在秘密的储备武器弹药！”

安德鲁命令情报部加强对布列塔尼叛军指挥官皮塞伯爵，以及旺代叛匪首领，前海军军官夏雷特的形迹跟踪，暗中策反上述二人的亲随副官。一旦战乱重启，必须在第一时间除掉皮塞和夏雷特，尤其是后者，坚决不让他回到旺代森林里打游击。

之前，安德鲁曾向卡尔诺承诺过，自己会参与旺代与布列塔尼的和平谈判。然而，等到事情临头时，他总是借口事务太忙，加之伯爵夫人即将分娩，因此就正大光明的拒绝参加共和国政-府，与旺代与布列塔尼的和平谈判，以及后来的和约签订。

但在暗地里，安德鲁却有意无意的，将这个暗藏陷阱和毒药的荣耀，拱手让给了自己的一位政敌，同为新宽容党人的保罗-巴拉斯。

至于前线指挥官的奥什与康克洛两位将军，他们同样也保持着清醒的认识，两人在写给军委会和救国委员会的书信中，反复强调了夏雷特在旺代，皮塞在布列塔尼都有重新反叛的可能性。

在旺代人和共和军签订和约之后，国民公会代表巴拉斯等人盛情邀请了夏雷特等人前往南特，一同“庆祝和平”。

一开始，叛军首领夏雷特略为迟疑，很快他提出无论去任何地方，旺代人都不会摘下白花结（象征波旁王朝）。

对此，巴拉斯满口答应，声称这正是此行的目的，通过让不同阵营的人马在城中游行，向民众展示和平的力量，因为“他们都是法国人，永远不应该被分开”。

期间，穆尔丹神父恰好也在南特城里，他在写给安德鲁的信中，如实描述了这一场景：

今天是2月25日（注：作为不宣誓教士的穆尔丹神父，一直拒绝承认共和国历），蓝白双方的游行队伍浩浩荡荡从皮尔米勒桥进入了南特市，卢瓦内河沿岸鸣放礼炮向他们致敬。

骑马走在最前面的是夏雷特，穿着装饰了将军肩穗和圣心胸徽的蓝制服，系着绣了金百合花的白领巾和头巾，头上是他标志性的亨利四世帽子，上面插着一大簇招摇显眼的白羽毛。

在他左右两侧，分别是共和军国民公会代表巴拉斯，与西方军团总指挥康克洛将军；随后，是萨皮诺和共和军参谋长波普；接着，是与共和军将官接踵并肩的旺代堂区军队首领，南特市政厅的官员；最后的，是军容齐整的共和军骑兵。

所有人都骑在马上，蓝白两方并驾齐驱。百合旗和三色旗迎风招展，白花结和三色绶带相映生辉。