我,历史老师洪荒见证人族时代

第59章 童叟无欺(1/1)

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首发:~第59章 童叟无欺

此时要说哪里最热闹,无疑是人族了!

巫族宣布退守地道,洪荒之间的大部分巫族都撤走了,只留了三五个巫族部落派了几名大巫驻守而已。至于巫人族部落,巫族是不太干涉巫人一族的,说句不好听的就是巫族不认同血脉不纯净的族人。

毕竟,巫族是以血脉为贵的!

像现今某些西方国家什么贵族什么血统之流的,在我东方适用吗?

按照上古八大姓轩辕黄帝姬姓来讲,贵族就遍布现今的五湖四海了。

【小知识:上古八大姓分别是指姜(jiang,一声)、姬(ji,一声)、姚(yao,二声)、嬴(ying,二声)、姒(si,四声)、妘(云,二声)、妊(ren,四声)、妫(gui,一声)】

《史记·五帝本纪》中说:“黄帝二十五子,其得姓者十四人。”《四语》中胥臣解释说:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”

再加上“免贵张”、“圣人孔”、“亚圣孟”等等诸多具有历史渊源的姓氏,在东方玩贵族这一套,真心是搞不了。人人如龙的时代,总归是没有个体化差异的。

为什么现今我们的时代追寻的是民族自信和文化自信?

完全就是因为我们提倡的是集体的观念,并不崇尚个人崇拜,我们的理念是骨子里血浓于水的亲近。

搞血统的目的是什么?新兴国家衬托自己的一种手段而已,目的是为了巩固自己的统治地位。

所以,据作者不完全统计,在中国论血统的好像是猫、狗、猪、牛、羊之类的存在,至今没发现东方地区有说某某人血统高贵的。如果有,作者怀疑对方是在不明显的骂人。

这一些都是个人浅见,毕竟作者素质确实是不高。外国友人如果有争议,全都是个人素质问题,与祖国政策与大众综合素质无关。毕竟,哪都会有害群之马存在是不是?

这巫人一族,自然是巫族与人族的结合了,壬飞本身就有十六分之一的巫族血脉。在巫人族,推崇血脉纯正,太过稀释的会被直接赶出巫人族,不许以巫人族自居。所以,壬飞倒也不算跟巫人一族有渊源。

毕竟,巫人都不承认壬飞是自己族人了,壬飞还能上赶着去认亲去?

当然,这巫人一族也就是后世蚩尤征战天下的根本了,其中不少也是有着许多西方二圣的谋划。

现今的洪荒,有见识的大能和弟子们,普遍都在躲避先天量劫,低调异常。伴随着巫族退守地道,妖族解散,洪荒实打实的是安静了几年。

但劫气浓郁到极致,天道意识沉睡,鸿钧自然要想办法消除这次的量劫了。天定巫妖二族为此次量劫的主角,所以鸿钧把目光聚集在了剩余的巫妖二族头上。

巫人一族的优势就是有元神,所以前期到大罗金仙境界是很快的。所以当前的布局就是巫族核心力量强,低端战力数量不足。妖族的优势是数量庞大,核心力量略弱,低端战力数量众多。

至于顶层力量,双方顶级战力都是十位左右,妖族正是多鲲鹏这个族长一人。

不需多说,少不得又是鸿钧在背后算计。

此时,删减版“巫妖大战”也已经正式开始了。

这点的小打小闹,最有意思的不是打架本身, 而是在围观看热闹的人身上。

要是原来层次的巫妖大战,几位圣人也不愿意过来招惹,免得影响了自己的圣位。但这种毛毛雨性质的,准圣都敢过来凑热闹。

有准圣来找茬,我作为准圣跑还不行了?谁追看热闹的,谁的种族吃亏,这个道理傻子都清楚!

“花生、啤酒、饮料、矿泉水,泡面、香肠、瓜子、德州扒鸡。前面的观众,麻烦把腿收一收!”

此时来凑热闹的,赫然就有壬飞。

当然,在现在这个场合下敢看巫妖二族笑话的,最低也得是有关系的金仙境界之上的存在。

那有人会找壬飞的茬吗?有人眼红壬飞的收入吗??

肯定是有的!想办法解决就是了。小白小花和白泽三个保镖一起,主动或者被动找茬的统一进行闷棍、捆绑、麻袋一条龙服务。

什么?某某某背景强大??谁谁谁准圣境界惹不起???

有几个能说自己比背靠三清的壬飞背景还大的?太清老子、东极镇元大帝镇元子、太极地皇大帝赵公明、南极燃灯大帝燃灯道人都是吃干饭的??准圣境界又有谁不认识曾经的妖圣白泽???

再说了,鲲鹏的法宝——妖师宫挂件可是挂在壬飞的腰间呢。鲲鹏形影不离的法宝在一个大罗金仙身上,代表着什么不言而喻了吧?原妖族妖帅之首白泽以之为主的存在,现任妖族族长疑似挂在此人手上,这等众人谁敢冒犯?

敢冒犯的,都被小白小花打闷棍带走了。然后白泽会用一根棒棒糖换走敢冒犯的修士的所有法宝,“合理合法”,童叟无欺。

童叟无欺的意思就是除了老人和小孩无法欺负以外,别的都可以欺负。

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