第33章 融合诸子百家(1/3)

首发：~第33章 融合诸子百家

奇货可居吕不韦。

敢把大秦王子当成生意做的商人，简直是列国所有商贾心目中的神。

这个时代的商贾，谁还没有做第二个吕不韦的小心思呢？

一步登天的机会啊！

罗毅虽然笃定赵真会按照自己安排的路线前进。

却没敢把所有的希望都寄托在对方身上。

万一遇到个傻子呢？

黑火药，炸药之类的小秘密，捂得死死的。

现在拿出来的技术和设备，都是不断提升生产效率和作战效率的基础物资。

彻底颠覆战争格局的大杀器，暂时不打算放出来。

他自己也心存侥幸：万一哪天眼睛复明了，能看见了。

亲自执掌大权，不比赵真强？

大致解释清楚“以礼敬人，以德育人，以法治人”的大概框架。

又添加了提升生产效率的基本概念。

罗毅便不再开口。

沉默地靠在椅背上休息，静待赵真的反应。

此时的嬴政不断揉搓着手里的毛笔，柔肠百结。

不断琢磨着该框架的可行性。

他是一国之主。

不能只听到一些看上去很美的想法，然后疯狂地投入其中。

事实证明。

往往非常正确的事，进入执行阶段后，会遇到非常庞大的阻力。

被车裂的商鞅就是鲜明的例子。

不是先秦王痴傻，不知道商鞅的宝贵之处。

而是，必须有人站出来背锅。

否则无法赢得大秦当时的核心力量——赢姓宗亲的支持。

商鞅可以死。

变法不能停。

在商鞅和变法之间，先秦王选择了变法，放弃对商鞅的保护。

他现在想颠覆已经成型的律法勋爵系统，跟先秦王支持商鞅变法一样。

得面对既得利益集团狂风暴雨般的侵袭。

商鞅变法后，大秦形成新的既得利益集团——外客大臣、芈姓外戚、军队校尉。

嬴政不否认。

国师提出的这套管理框架很强大。

以礼敬人，应该有两个目的。

其一，通过宗族、宗庙、文庙等祭祀体系构建完整的信仰。

对列祖列宗的信仰。

不信神，不信鬼。

而是着手创造真正的神。

把那些华夏历史上做出杰出贡献的先祖当成神来祭祀。