大唐宠妃:我在东宫陪三郎

第114章:岐黄之术,方书之祖(1/2)

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首发:~第114章:岐黄之术,方书之祖

对于周真人的到访,牡丹又惊又喜。

喜的是,在这深山老林见到了故人。

惊的是,没想到周真人和杨真人还有一些渊源……

在玉清观正式修行之后,牡丹才对道教有了一些深入了解。

因为修行方法、理念的不同,道教也分诸多流派,其中茅山宗更是人才辈出,香火鼎盛,和李唐皇族关系密切。

虽然如今武则天重佛抑道,不过历代民乱多以道家符谶号召,所以还要拉拢一二,以巩固其统治。

而且如今武则天年岁已高,开始迷恋道教的神仙长生术,近两年在处理佛道关系上有了微妙的变化,变为佛道并重……

这也正是周真人一直驻守明堂、守护乾陵的原因。

其实道教的诸多派别,牡丹也分不太清。

她只知道周真人精通神仙方术,奇门遁甲;而杨真人更注重养生之术,以医传道。

在玉清宫修行的日子,牡丹经常看到有慕名上山求医的人们,而杨真人偶尔也会上山采药,下山行医。

牡丹觉得奇怪,就偷偷的问了杨真人身边最得意的弟子妙常。

因为妙常经常跟在真人身边,日常修行似乎也与她们这些弟子不尽相同……

从妙常的嘴里,牡丹这才知道,原来杨真人曾经师从药王孙思邈,通晓养生之术。

虽然牡丹孤陋寡闻,但是对于药王孙思邈,尤其他的传世医典《千金要方》,也是如雷贯耳。

孙思邈认为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,《千金要方》因此得名。

不过牡丹只知道他是药王,却不知道孙思邈也是一名得道高士。

原来因为道教初期“以医传道”,修仙道先要通医道,所以道教中名医辈出。

药王孙思邈正是其中一位道家名医,被后世称为方书之祖。

他不但精通岐黄之术,深谙庄老学说,也通晓佛家经典,在多年的行医修道中,将儒、道、佛的养生思想与中医学相结合,提出许多切实可行的养生长寿之法。

比如后世熟知的节制饮食,疏通气血,起居有常,遵循自然……

而牡丹日前修习的服气、存思、辟谷、调息等功法,正是此中养生之术。

而且,孙思邈不仅精于内科,也擅长妇科、儿科,尤其重视妇幼保健,著有《妇人方》三卷,《少小婴孺方》二卷,置于《千金要方》之首。

也是在此时,牡丹才明白,为何武旦会把杨真人请来玉清观做主持。

对于两位体弱多病,养身延命的小公主而言,修习此道自然是再合适不过的。

——

玉清观修行的日子清静悠长,除了每日修习功课,就是看杨真人行医。

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